كالأصل والأساس للقسمين الآخرين، وهو علم التوحيد على أبين وجه وآكده.
...
من الحسان:
٤٣٣ – ١٥٣٣ – عن عبد الرحمن بن عوف ﵁، عن النبي ﷺ قال: " ثلاث تحت العرش يوم القيامة: القرآن يحاج العباد له ظهر وبطن، والأمانة، والرحم تنادي: ألا من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله ".
(من الحسان):
" عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي ﷺ أنه قال: ثلاث تحت العرش يوم القيامة " الحديث.
كونها " تحت العرش ": عبارة عن اختصاصها بمكان من الله تعالى وقربة واعتبار، لا يضيع أجر من حافظ عليها، ولا يهمل مجازاة من ضيعها وأعرض عنها وكما هو حال المقربين عند السلطان الواقفين تحت عرشه الملازمين لحضرته، فإن التواصل بهم، والإعراض عنهم، وشكرهم، وشكايتهم يكون لها تأثير عظيم لديه.
واختصاص هذه الثلاثة بهذه المنزلة من حيث إن من حافظ عليها حق رعايتها فقد أكمل الدين وأحرز الحق وأقام العدل، ومن أضاعها