وقال النووي: يكره في الخطبة أُمور، ابتدعها الجهلة، منها: ... والدّعاء إذا انتهى صعوده قبل أن يجلس» (٥) .

* ترك الخطيب السّلام على الناس إذا خرج عليهم (٦) .

* إعراض الخطباء عن خطبة الحاجة «إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره،..» وعن قوله ﷺ في خطبه: «أما بعد، فإن خير الكلام كلام الله، ...» (٧) .

* إعراضهم عن التذكير بسورة (ق) في خطبهم، مع مواظبة النبي ﷺ عليه، كما نبهنا إليه سابقًا.

* مواظبة الخطباء يوم الجمعة على قراءة حديث في آخر الخطبة دائمًا، كحديث: «التّائب من الذّنب، كمن لا ذنب له» (٨) .

* تسليم بعض الخطباء في هذا العصر بعد الفراغ من الخطبة الأولى (٩) .

* مبالغتهم في الإِسراع في الخطبة الثانية (١) .

* جعل الخطبة الثانية عارية من الوعظ والإِرشاد والتّذكير والترغيب، وتخصيصها بالصلاة على النبي ﷺ والدّعاء (٢) .

* تكلّف الخطيب رفع الصّوت بالصّلاة على النبي ﷺ فوق المعتاد في باقي الخطبة.

قال أبو شامة: