ولأبي داود بسند صحيح عن " عقبة بن عامر; قال: ذكرت الطيرة عند رسول الله ﷺ فقال: أحسنها الفأل، ولا ترد مسلما، فإذا رأى أحدكم ما يكره; فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت،........................

قوله: "عن عقبة بن عامر": صوابه عن عروة بن عامر; كما ذكره في "التيسير"، وقد اختلف في نسبه وصحبته.

قوله: " ذكرت الطيرة عند رسول الله "١ وهذا الذكر إما ذكر شأنها، أو ذكر أن الناس يفعلونها، والمراد: تحدث الناس بها عند رسول الله ﷺ

قوله: " أحسنها الفأل: " سبق أن الفأل ليس من الطيرة٢ لكنه شبيه بالطيرة من حيث الإقدام; فإنه يزيد الإنسان نشاطا وإقداما فيما توجه إليه; فهو يشبه الطيرة من هذا الوجه، وإلا; فبينهما فرق لأن الطيرة توجب تعلق الإنسان بالمتطير به، وضعف توكله على الله، ورجوعه عما هم به من أجل ما رأى، لكن الفأل يزيده قوة وثباتا ونشاطا; فالشبه بينهما هو التأثير في كل منهما.

قوله: " ولا ترد مسلما "٣ يفهم منه أن من ردته الطيرة عن حاجته; فليس بمسلم.

قوله: " فإذا رأى أحدكم ما يكره "٤ فحينئذ قد ترد على قلبه الطيرة، ويبتعد عما يريد، ولا يقدم عليه، وقد ذكر النبي ﷺ دواء لذلك وقال: " فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات ... "٥ إلخ.

قوله: " اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت "٦ وهذا هو حقيقة التوكل،

١ أبو داود: الطب (٣٩١٩) .

٢ ص ٥٧٠) .

٣ أبو داود: الطب (٣٩١٩) .

٤ أبو داود: الطب (٣٩١٩) .

٥ أبو داود: الطب (٣٩١٩) .

٦ أبو داود: الطب (٣٩١٩) .