============================================================

ابيد فليس منهم فاتشا ما رأينا شبسا منها والناب الذى رأمنه لبس لهه شى مسا رعموه ومن المشتهرين فى الملة الإسلاممه بالانتماء الى مدهبه ممد بن عبد الله للمبلى( الباطنى من أهل ارلبه د حلها بعلسهنه ملارما لدراستها وهو محتد بن عبد الله بن مسره بون خمم انهرنبى ، أبو عبد الله سمع من أبهه ومن ابن وشاح والمشنى وخرج الى المشرل هارا لما اثهم بالرندهة لاكثاره من الندر ف لسفه أههنهلمس وليجه بها وتردد فى المشرى مده واشتقل بملاحه افل المدل وأهيب العلام والمعترلة فم عاد الى الأندلس وأشهر النسن والورع واعنر(1 انسس بشهره واحتلهرا اليه وسعرا منه فم شهروا على معتهده ومب صددبه دتهبس عذه بض ولارمه بمش ودانوا باحلته وكا له لس حلوب( سنوضل وه إلى مراده وكان مولده لهلة الثلثا، لسبع مسهن من شعه.، صنه نمه يستين ومائتهن وتوق بوم الاربعا، لاربع حلور، من شوال سنه نسع عشره وثلثمائه وهو ابن حمسهن سنه وثلته آشهر والمشتهر من أمر أبهد للهس آله آول من لهب الى لممع بمن 0 معالى صبات الله لتعالى وألها حلها لودى الى شى، واحد وآته ار،(3 وص بالعلم وللمود والشنره فليس هو لا معا مشمره تختش بهده الأسماء المختلهه بل هو الواحد بالحيه الدي سشتر بوحه أصلا بحلاف سائر الموجودات فا الوحدانهات العالمه معرضه ( للسشر اتا باجزاءها واما بمعانهها واما بنلانرها وذات الهارى سحاله ونعلي2 متعالهة عن هذا كله والى هذا المدهب لى الصعات لهب أبو الهدمل حتد بن الهلهل العلاف البعرق .واهز كاا :واعتر 11 :واهنر كا4 (* للملو 11 (0 بلده من اللب وهر الاتطاع نال حلب العلوب ااه صدل )1 ر وان 11 9 بهاحن

Sayfa 505