============================================================

أرساولالبس أحمد بن الليب السرخسى فى تحو مائه ورفة وهو ط قدى الكلام على أبوطيفا معناه الشعر(ء نلله أبو بشر متى من السرهانى إلى العربى ونقله بحيى بن عدى وقيل ان فيه كلاما لتامسايوس ويقال اته محول البه وللكندق ختضر في هذا الكتاب تم الكلام فى المنطليات الكلام على كتيه الملبيعيات كتاب السماع الطببى وهو المعروف بسمع الكهان وهو كمالى ملالات الموجود من تفسبر الاسكندر الأفروبسى لهذا الكتاب المفالة الأولى .ا من نص كلام أرسطوطاليس فى مفالن والموجود متهما مقالة وبعض الأخرى ونقلها أبو روح العابي(1 وأصلح هذا النقل يحيى بن عدى والمقالة الثانية من تص كلام آرسطوطالبس فى مقاله واحده ونفلها من اليونانى إلى السربانى حنين ونقلها من السربانى إلى العربى بحيى بن عدى ولم هوجد شرح المفالة الثالثة من نش كلام آرسطوطالمس ها فأما المفالة الرابعة كفسرها فى ثلت ملالات والموجود منها المقاله الأولى والثانية وبعض الثالثه الى الكلام فى الزمان ونقل للك لسطا والطاهر الموجود نقل الدمشفى والمقاله الخامسة من كلام أرسطوطالهس لى مظالة واحده تفلها فسطا بن لوفا والمظالا السادسة لى مفالة واحده والموجود من السرانى اه 2نه 0ها55ه (5 الشعراء 40987 (0 مالى العربى

Sayfa 483