============================================================

الاستتدر الأفروليسى الاسكندر الأفروديسى 26 1060 كات في زمن ملون الوايف بعد الاسدندر بن غبلبس ورأت) حالينوس اللبيب وعاضره ونان بلقب حالبنوس رأس البغل لأنه اتشمة به ونانلره وجرت ببنهسا محاورات ومشاغبات ومخادمان فسهع جالينوس اذذان رأس البغل لقوه رأسه حالة المناظوة والمشافرله وتان هذا الاسندر فهلسوف وفته شرح من كتب أرسطوطاليس الدشبر وكانت شروحه برغب فبها فى الأيام الروميه وفى المله الاسلاميه وإلى رمتنا هدا عند من يعنى بهذا الشأن قال يحيى بن عدى الهيلسوف إن شرح الاسنهر للسماع اللبيعى كله ولكتاب البرهان رأيتهما فى تركةه ابرههم بن عبد الله الناقد النصواتى وان الشرحين غرضا على ماية دهنار وعشرين ديتارا فمصيت لاحتال بالدنانير وعدت وأسبت الهوم قد باعوا الشرحين فى جملة كتب على رجل خراسانى بشلته آله دينار وفال غهر بحيى إن هذه التتب التى أشار إليها كانت تحمل في الدم وقال بحيى بن عدى المذكور التمسث من إبرهيم بن عبد الله الناقد المقدم ذكره ف سوفسطيفا وثس الخلابة وفس الشعراء بنهل 5ا اسحف بخمسين دهنارا قلم بيعها وأخرفوها وقت وفاته قلت قألطر الى همة التاس فى تاحصبل العلوم والاجنهاد فى حهدلها والله لو حصرت هزه الكتب المشار اليها فى زمنشا هذا وعرضت على متعى علمها ما ادوا فيها عشر بعشار ما ذكر وللاسكندر من الكتب أيضا كتاب النفس ملاله كتاب الرد على .

جالهنوس فى التمكن مقالة كتاب الأصول العالية ملالة كتاب عكس الملذمات ملالة كتاب العنايه مظاله كتاب في الفرف بهن الههولى بللينس كتاب الرد عليى من قال إنه لا بكون شىء إلا من شىء كتاب الرد على من بقول ان الأبصار لا تكون الا بشعاعات تتبت من العين

Sayfa 467