============================================================

جبرئيل بن باخنيشوع واقل جندبسابور من الأطباء فيهم حدف بهذه الصتاعة ويلم من زمن الأداسرة وذلك سبب وصولهم إلى هذه المنزلة وهو أن سابور بن اردشير كان فد فانن قبلس(5 قبصر ملك الروم بعد تغليه على بلد سوريا واشتتاحه آنطاكيه فطلب منه آن بزوجه ابتته على شيء تراضيا 5 به فععل قيصر نلك وقبل آن تتقل اليه بتى لها مدبتة على شكل فسطنلينية وهي مدينه جندبسابور وذكر فى سيرهم آنها كادت قرية لرجل يعرف بجندا وأن سابور لما اختار موضعها لبينيه مدينه بدل له تمنيا مالا جزبلا فابى آن يبيعها فعال تعنى أبنيه فأبى إلا أن يشاركه في اليتاء وكان المجتازون بسثلون الشتاع من بعترها فيفولون جندا وسابور بعمرانها فصار اسمها جندبسابور ولما نهل السها ابنة قيسر انتفل معها من كل صنف من أهل بلدها ممن هى محناجة إليه فانتقل معها آطباء أفاضل ولما أقاموا بها بدؤوا يعلمون أحداثا من أهلها ولم يرل أمرهم يقوى فى العلم ويترايدون فبه ويرتبون(5 قوانين العلاج على مقتضى أمزجة بلدانهم حتى برزوا فى الفضائل 15 وجماعة بفضلون علاجهم وطربقتهم على البيوتانيين والهند لأتهم أخدوا فضائل كل فرقة فرادوا علبها بما استخرجوه من قبل نفوسهم فرتبوا لهم دساتير وثوانين وكتبا جمعوا فيها كل حسنه حى ان فى ستة عشرين من ملك كسرى اجتمع أطباء جنديسابور بأمر الملك وجرى بينهم مسائل وآجوبنها وأقيتت عنهم وكان آمرا مشهورا وكان واسلة المجلس جبوئيل درستابان لأنه كان طبيب كسرى والنانى السوفسطائى وأصحابه ويوحتا وجماعة من الآطباء وجرى بينهم من المسائل والتعريفات ما اذا تاملها الفارى لها استدل على فصلهم وغرارة علمهم ولم يرالوا كذلك حتى ولى المنصور الخلاعة وبتى مدينة السلام 61 :قبلس 3 :شيلسوف ( يزينون 926150.

Sayfa 388