حمَّاد (١)، عن ثابت (٢)،

عن عبد الله بْنِ رَبَاح، عَنْ أَبِي قتادةَ: أنَّ النبيَّ (ص) صلَّى العِشاء، فقام أبوبكر فقرأ، فخَفَضَ مِنْ صَوْتِهِ (*)، وقام عُمَر فقرأ، فرفَعَ من صَوْتِهِ (*) ... الحديثَ؟

قَالَ أَبِي: الصَّحيحُ: عَنْ عبد الله بن رَبَاح: أنَّ النبيَّ (ص) ... مُرسَلً (٣)؛ أخطأ فيه (٤) السَّالَحينيُّ (٥) .

٣٢٨ - وسمعتُ أَبِي وذكَرَ حَدِيثَ حمَّاد بن سَلَمة (٦)،

عن هشام

(١) هو: ابن سلمة.

(٢) هو: ابن أسلم البُناني.

(

*) ... في (ت) و(ك): «صوت» .

(٣) قوله: «مرسل» يجوز فيه النصب والرفع. انظر التعليق على المسألة رقم (٨٥) .

(٤) قوله: «فيه» من (ف) فقط.

(٥) الحديث أخرجه أبو داود في "سننه" (١٣٢٩) من طريق موسى بن إسماعيل التَّبوذكي، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثابت، عن النبي (ص)، مرسلًا.

ومن طريق أبي داود رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٣/١١) .

(٦) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (١٢٥)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٦٩٤٢ و٢٩٧٠٢)، وأحمد في "مسنده" (١/٩٦ و١١٨ رقم ٧٥١ و٩٥٧)، وعبد ابن حميد في "مسنده" (٨١/المنتخب)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٨/١٩٥)، وأبو داود في "سننه" (١٤٢٧)، والترمذي في "جامعه" (٣٥٦٦)، وابن ماجه في "سننه" (١١٧٩)، والمروزي في "كتاب الوتر" (٧٤/مختصره)، والنسائي في "سننه" (١٧٤٧)، وأبو يعلى في "مسنده" (٢٧٥)، والطبراني في "الدعاء" (٧٥١)، والحاكم في "المستدرك" (١/٣٠٦)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/٤٢)، و"الدعوات الكبير" (٣٨٦)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٣/٣٥١)، والضياء في "المختارة" (٢/٢٥١- ٢٥٣) .

قال البخاري: «قال أبو العباس: قيل لأبي جعفر الدارمي: روى عن هذا الشيخ [يعني: هشام بن عمرو] غير حماد؟ فقال: لا أعلمه، وليس لحماد عنه إلا هذا» .

وقال أبو داود: «هشام أقدم شيخ لحماد، وبلغني عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ قال: لم يَرو عنه غير حماد بن سلمة» . وقال الترمذي: «هذا حديث حسن غريبٌ من حديث علي، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة» .