٢٨١ - وسألتُ أَبِي (١) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ (٢)، عَنْ أَشْعَث بْنِ سَوَّار، عَنْ بُكَير بْنِ الأَخْنَس، عَنْ حَنَش (٣) بْنِ المُعْتَمِر، عَنْ وابِصَة بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ النبيِّ (ص): أنَّ رجلا صلَّى خلفَ الصَّفِّ وحدَهُ ...؟

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ بعضُ الكوفيِّين (٤) عَنْ أَشْعَث، عَنْ بُكَير، عن وابِصَة، عن النبيِّ (ص) .

قَالَ أَبِي: أمَّا عُمَرُ فمحلُّهُ الصِّدْقُ (٥)، وأَشْعَثُ هُوَ أَشْعَث!

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٦): يَعْنِي أَنَّهُ ضعيفُ الْحَدِيثِ، وَهُوَ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّار.

(١) ستأتي هذه المسألة برقم (٤٧٤)، وانظر المسألة رقم (٢٧١) وانظر أيضًا: "البدر المنير" (٣/٢٨٥ مخطوط) .

(٢) هو: المُقَدَّمي. وروايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (٢٢/١٤٦ رقم٣٩٦) .

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/١٤٦ رقم ٣٩٥ و٣٩٧) من طريق يزيد بن هارون، وحفص بن غياث، كلاهما عن أشعث، به.

(٣) في (ت) و(ك): «حفش» .

(٤) رواه هكذا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيّان، وروايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (٢٢/١٤٦ رقم٣٩٨) .

(٥) وقال في المسألة رقم (٤٧٤): «أما عُمَر فمحله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا [له]؛ إِذْ جاء بالزيادة، غير أنَّا نخاف أن يكون أخذه عَن غير ثقة، وأشعث هُوَ أشعث» . وذكر نحو هذا في "الجرح والتعديل" (٦/١٢٥) .

(٦) في (ف): «قلت» بدل: «قال أبو محمد» .