بن يزيد، عن عبد الله بْنِ زُرَيْر (١)، عَنْ عليٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ وَجَدَ فِي بَطْنِهِ رِزًّا (٢) وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ، فَلْيَنْصَرِفْ؟

قَالَ أَبِي: أَنَا أَرْضَى أنْ يكونَ هَذَا مِنْ كلامِ عليٍّ، مَوْقُوفٌ (٣)، وابنُ لَهِيعة قَدْ خلَّط فِي حَدِيثِهِ. فأمَّا فِي هَذَا الحديث:

فقال مَرَّةً: حدَّثنا عبد الله بن هُبيرة (٤)، عن عبد الله بْنِ زُرَيْر (٥)، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) .

(١) في (ش): «زر» .

(٢) «الرِّزُّ» بكسر الراء: الصَّوتُ الخفيُّ، ويريد به القرقرة، وقيل: هو غَمْزُ الحَدَث وحركَتُه للخروج. انظر "النهاية" (٢/٢١٩) .

(٣) كذا بحذف ألف تنوين النصب، على لغة ربيعة، وقد = = تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .

والحديث رواه الشافعي في "الأم" (٧/١٦٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/٢٥٦) من طريق شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، به، موقوفًا.

ورواه أبو عبيد في "غريب الحديث" (٤/٣٣٣) من طريق يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أبيه، عن عاصم بن ضمرة والحارث، عن علي، به، موقوفًا.

ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٢/٢٥٦) من طريق إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الحارث، عن علي، به، موقوفًا.

(٤) روايته أخرجها عبد الله بن أحمد وجادة في كتاب أبيه (١/٩٩ رقم ٧٧٧) .

(٥) في (ش): «زر» .