قَالَ أَبِي: رَوَاهُ مِسْكين (١)، عَنْ شُعْبَة، عَنْ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، بِنَحْوِهِ.

قَالَ أَبِي: حدَّثنا النُّفَيْلي (٢)، عَن مِسْكين.

قَالَ أَبِي: وقد كَانَ يُذاكِرُني.

١٩ - وسألتُ (٣) أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ضَمْرَة (٤)، عَن الثوري، عَن حُمَيد (٥)، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص): أَنَّهُ طافَ عَلَى نِسائِه فِي غُسْلٍ واحد؟

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هذا خطأٌ؛ أخطأ ضَمْرَة؛ إنما هو: الثوريُّ (٦)

(١) هو: ابن بكير.

(٢) هو: عبد الله بن محمد.

(٣) نقل الحافظ ابن رجب في "فتح الباري" (١/٣٠٠) بعض هذا النص بتصرف.

(٤) هو: ابن ربيعة. وروايته لم نقف عليها. لكن الحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٣/٩٩ رقم ١١٩٤٦)، وأبو يعلى في "مسنده" (٣٧١٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/١٢٩)، وابن حبان في "صحيحه" (١٢٠٧) من طريق هشيم. = = والإمام أحمد في "المسند" (٣/١٨٩ رقم ١٢٩٦٧)، وأبو داود في "سننه" (٢١٨)، والنسائي في "سننه" (٢٦٣)، وأبو يعلى في "مسنده" (٣٧١٩)، (٣٨٨٦)، وابن حبان في "صحيحه" (١٢٠٦) من طريق إسماعيل بن علية كلاهما (هشيم وإسماعيل) عن حميد، به.

(٥) هو: ابن أبي حميد الطويل.

(٦) روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٣/١٨٥ رقم ١٢٩٢٥)، وابن ماجه في "سننه" (٥٨٨)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٩٠٣٦)، وأبو يعلى في "مسنده" (٣١٢٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي. والترمذي في "جامعه" (١٤٠)، وابن ماجه في "سننه" (٥٨٨)، من طريق أبي أحمد الزبيري، وأبو يعلى في "مسنده" من طريق عبد الله بن الوليد العدني، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/١٢٩) من طريق قبيصة بن عقبة، وأبي نعيم الفضل بن دكين، والعقيلي في "الضعفاء" (٤/٤٥٤) من طريق أبي نعيم، خمستهم عن سفيان، به.