اعْلَم أَن ل [فِي] معَان:

أَحدهَا: الظّرْف، كَمَا تقدم.

وَالثَّانِي: الاستعلاء، كَمَا تقدم أَيْضا تمثيله.

الثَّالِث: التَّعْلِيل، كَقَوْلِه تَعَالَى: ﴿فذلكن الَّذِي لمتنني فِيهِ﴾ [يُوسُف: ٣٢]، أَي: لأَجله، وَمِنْه " ﴿لمسكم فِي مَا / فِيهِ عَذَاب عَظِيم﴾ [النُّور: ١٤]، أثْبته ابْن مَالك وَغَيره، وَأنْكرهُ الرَّازِيّ، والبيضاوي.

وَالرَّابِع: السَّبَبِيَّة، كَقَوْلِه: " فِي النَّفس المؤمنة مائَة "، و" دخلت امْرَأَة