============================================================

الناشرية بنواحي الوادي مور، خرج متجردا للعبادة، فأقام مدة في كهف من جبل الظاهر بالظاء المعجمة المعروف بظاهر نبهان، وهو جبل متصل بجبل ملحان المقدم ذكره من شامية، فاتفق أن حصل على أهل تلك الناحية قحط عظيم وتطاول عليهم، فجاؤوا إليه وسألوه الدعاء، فدعا لهم فمطروا سريعا وزرعوا وأخصبوا، فارتحل عنهم إلى موضع اخر ليختلي للعبادة، ثم إلى موضع اخر حتى استقسر في موضع شرقي بيت حجر من ناحية الوادي سردد المقدم ذكره، واشترى هنالك أرضا وكان يزرعها، فاتفق أن طالبه أمير مدينة المهجم بالخراج، فكره أن يسلم فشدد عليه وأمر من يلازمه في موضعه ويمنعه عن الخروج، فأى من أعلم الأمير أنه يصلي مع الجماعة كل وقت، فشدد الأمير على الذين معه حتى أنهم كانوا يجلسون معه على السرير ولم يروه فارقهم، ثم صح للأمير أنه صلى الجمعة في الموضع الفلاني فأطلقه الأمير ولم يتعرض له أهل الدولة بعد ذلك بسو، وعرفوا أن ذلك كرامة من الله تعالى، ثم توالت منه الكرامات بعد ذلك: وكان له ولد اسمه علي قرا على الفقيه إسماعيل الحضرمي والفقيه علي بن قاسم الحكمي المقدم ذكرهما، وكان الفقيه إسماعيل يحبه ويجله، وظهر عليه الفلاح، وكانت له كرامات كثيرة.

من ذلك أن أحمد بن عمر الأحجف وهو ابن آخته، كان يخدم مع الدولة ففضب عليه الملك المظفر وأمر بشنقه في مكيدة حصلت عليه، فوصل العلم إلى أهله بذلك، فجاءت أمه إلى آخيها الفقيه علي المذكور، وبكت عنده والتزمته في ذلك فقال لها: لا تخافي فما على ابنك إلاخير وما تشرق الشمس غدا إلا وهو مقبل من هذه الناحية على فرس آحر ملجم، فعلم أهل البلد بمقالة الققيه، فأصبحوا ينتظرونه، فأقبل كما ذكر الفقيه على الصفة المذكورة، فبدأ بزيارة خاله، وأخبره أن السلطان طلبه في تلك الليلة وقال له: رأيت رجلا دخل علي من هذه الكوة وبيده شعلة نار وقال لي: إن غيرت على أحمد الأحجف ما فيه إلا روحك قال: فقلت له: من انت؟ قال: أنا علي بن يوسف الأشكل، ثم أطلقني وقال لي : إن أتيتني

Sayfa 371