============================================================

وكان له أخ يقال له هارون، كان فقيها خيرا تفقه بالفقيه اسماعيل الحضرمي وسيأقي ذكر ذلك في حرف الهاء إن شاء الله تعالى، وكان للفقيه موسى ابن اسمه احد، قام بموضع آبيه ورباطه قياما تاما، وكانت وفاته سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة ولهم هنالك ذرية آخيار مباركون، ولا يخلو موضعهم من قائم نفع الله بهم اجمعين امين.

ابو عمران موسى ين أحمد بن يوسف بن موسى التباعي ثم الحميري كان المذكور فقيها عالما عاملا عارفا محققا، وكان مسكنه قرية من قرى أصاب يقال لها الكونعة، بفتح الكاف وسكون الواو ثم فتح النون والعين المهملة وآخره هاء تأنيث، وللفقيه المذكور على كتاب اللمع للشيخ أبي اسحق شرح مفيد مشهور بين الناس، يقال: انه أحسن شروحه، ولما وصل هذا الشرح الى مدينة زبيد نظم الفقيه محمد بن الحطاب مقدم الذكر آبياتا يمدح بها الفقيه موسى، ويذكر هذا الشرح فقال: إذا كنت شهما فاترك اللهو جانبا ونافس على عليا المراتب بالجد كفعل كمال الدين موسى بن أحمد حليف المعالي جامع المجد والحمد يكفيه ففلا ما أبان بشرح على لمع الشيخ الإمام آخي المجد ين كان ابراهيم أدمج متته لقد حل موسى كل ما فيه من عقد والأبيات اكثر من ذلك هذا حاصلها، وناهيك بمدح ابن الحطاب له، فإنه كثير المنازعة لعلماء عصره وقل أن يسلم لأحد منهم.

وكان قد حصل في مدة الفقيه موسى المذكور منازعة شديدة بين أهل السنة وبين الزيدية بمدينة صنعاء، وأظهر الزيدية صولة إذ لم يكن في صنعاء يومئذ من يردهم من علماء أهل السنة، وكانت صنعاء يومئد إقطاعا للأمير بدرالدين

Sayfa 346