الرضوي كما ذكر في الذريعة 7: 244. وله التفسير الكبير الموسوم ب «التفصيل الجامع لعلوم التنزيل» (الذريعة 4: 316) ، فيه تفسير الآيات أولا، ثم القراءات ثم الاعراب. واختصر تفسيره هذا وسماه ب «التحصيل» ، كما ذكر في «كشف الظنون» وراجع ترجمته في «البغية-ص 153» فقال في وصفه:

المقري النحوي المفسر، كان مقدما في القراءات والعربية. أصله من المهدية التي مصرها المهدي الاسماعيلي من الخلفاء الفاطمية ودخل الأندلس وصنف كتبا مفيدة منها «التفسير» ومات 440 وراجع أبو الكتائب أحمد في ص 8.

أحمد بن محمد بن أحمد بن طرخان

أبو الحسن الكندي الجرجاني (1) الكاتب، ثقة صحيح السماع وكان صديقنا، قتله إنسان يعرف بابن أبي العباس، زعم أنه علوي أنكر عليه نكرة. وله كتاب «إيمان أبي طالب» ذكره النجاشي هكذا، فهو من المعاصرين له وأصدقائه.

أحمد بن محمد بن أحمد

بن علي بن ضياء. ذكره مؤلف «لسان الميزان- ج 1 ص 304» . وقال كان رافضيا توفي 494.

أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن سلمان بن بكر بن ميمون أبو نصر السلمي الغزال يعرف بابن الوتار، ترجمه الخطيب في «تأريخ بغداد-ج 4 ص 277» وذكر أنه كتب عنه وأنه يروي عن أبي المفضل الشيباني، وعن أبي الحسن بن الجندي وغيرهم وأنه كان يتشيع وأنه توفي 429، وترجم في «لسان الميزان-ج 1 ص 252» أيضا.

احمد بن محمد بن الحسين الرئيس أبو الحسين الأصفهاني

المتوفى 433.

ويقال له ابن فاذشاه الرئيس، ذكره اليافعي في «مرآة الجنان» . وقال في

Sayfa 22