قوله: (بلا حلم): أما إذا وقع احتلام في الإغماء أو نحوه فإنه يجب عليه أن يغتسل؛لأن ذلك موجب من موجبات الغسل كما تقدم لقول النبي ﷺ: (نعم إذا رأت الماء) (١) .

والحمد لله رب العالمين

الدرس الرابع والثلاثون

(يوم الأحد: ٢٧ / ١١ / ١٤١٤ هـ)

قال المؤلف ﵀: (والغسل الكامل أن ينوي ثم يسمي ويغسل كفيه ثلاثًا .....)

قوله: " والغسل الكامل " أي الغسل الجامع بين ما يفترض وما يسن.

قوله: " أن ينوي " لقوله ﷺ: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى) (٢)

(١) أخرجه البخاري في كتاب العلم، باب الحياء في العلم (١٣٠)، وفي باب إذا احتلمت المرأة من كتاب الغسل (٢٨٢)، وأخرجه مسلم (٣١٣)، وقد تقدم صْ ٧٠.

(٢) أخرجه البخاري في كتاب الإيمان برقم (٥٤) فقال: " حدثنا عبد الله بن مسلمة قال أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر أن رسول الله ﷺ قال: (الأعمال بالنية، ولكل امرئ ما نوى ...) الحديث.

في كتاب بدء الوحي (١) فقال ﵀: " حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير، قال حدثنا سفيان، قال حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، قال أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي أنه سمع عَلْقَمَةَ بن وقاص الليثي يقول: سمعت عمر بن الخطاب ﵁ على المنبر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه) . ومسلم في كتاب الإمارة (١٩٠٧) - شرح النووي المجلد الخامس [١٣ / ٥٣] – قال: " حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قَعْنَب حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله ﷺ: (إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى، فما كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه) .

حدثنا محمد بن رُمْح بن المهاجر أخبرنا الليث ح وحدثنا أبو الربيع العَتَكي حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي ح وحدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا حفص يعني ابن غياث ويزيد بن هارون ح وحدثنا محمد بن العلاء الهَمْدَاني حدثنا ابن المبارك ح وحدثنا ابن أبي عُمر حدثنا سفيان، كلهم عن يحيى بن سعيد بإسناد مالك، ومعنى حديثه وفي حديث سفيان سمعت عمر بن الخطاب على المنبر يُخبر عن النبي ﷺ.