قال البيهقي ﵀: وفيه من الزيادة: "يقال هذا مقعدك حتى يبعثك الله إليه يوم القيامة".

وفي رواية (^١) سالم عن ابن عمر: "إن كان من أهل الجنة فالجنّة وإن كان من أهل النار فالنار".

[٣٧٩] حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد إملاء، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد بن عبد الله، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "لمّا خَلَق اللهُ الجنّة والنّار أَرْسَلَ جِبِرْيلَ ﵇ إلى الجنَّة فقال: اذّهَبْ فَانْظُرْ إلَيهَا وإلى مَا أعددتُ لأهْلِها فِيها، فَذَهَبَ فنَظَرَ إلَيْهَا وإلى مَا أَعَدَّ اللهُ لأهْلها فِيها، فَرَجَعَ فقَالَ: وَعزَّتِكَ لا يسمعُ بِهَا

(^١) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٣/ ٣٨٦) ومن طريقه مسلم (٣/ ٢١٩٩).

[٣٧٩] إسناده: رجاله ثقات.

• أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان محمد بن إبراهيم، النيسابوري الواعظ، الخركوشي (م ٤٠٧ هـ). سمع بدمشق وببغداد ومكة، وجاور، وصحب الكبار، ووعظ وصنف، ورزق القبول الزائد، وبعد صيته. له تفسير كبير وكتاب "شرف المصطفى" وكتاب "الزهد". ترجمته في "تاريخ بغداد" (١٠/ ٤٣٢)، "الأنساب" (٥/ ٩٣)، "السير" (١٧/ ٢٥٦ - ٢٥٧)، "شذرات" (٣/ ١٨٤) وقد مر ذكره في مقدمة هذا الكتاب ضمن شيوخ البيهقي.

• محمود بن محمد بن منويه، أبو عبد الله الواسطي (م ٣٠٧ هـ). حدث ببغداد وببلده وسمع عنه الطبراني والإسماعيلي والدارقطني. وكان من بقايا الحفاظ ببلده من أبناء الثمانين. ترجمته في "تاريخ بغداد" (١٣/ ٩٤ - ٩٥)، "الإكمال" (٧/ ٢٠٧)، "السير" (١٤/ ٢٤٢).

• وهب بن بقية بن عثمان الواسطي، أبو محمد (م ٢٣٩ هـ). يقال له وهبان، ثقة. من العاشرة (م، د، س).

• خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان الواسطي (م ١٨٢ هـ) ثقة ثبت. من الثامنة (ع). والحديث أخرجه أبو داود في السنة (٥/ ١٠٨ رقم ٤٧٤٤) والترمذي في صفة الجنة (٤/ ٦٩٣ رقم ٢٥٦٠) والنسائي في الإيمان (٧/ ٣) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٣٣٢، ٣٥٤، ٣٧٣) والحاكم (١/ ٢٦) والبغوي في "شرح السنة" (٢٠٧/ ١٤).

وأخرجه المؤلف في "البعث والنشور" (١٣٤ رقم ١٦٦) وبسند أخر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة به (رقم ١٦٧).

وجاء من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: "حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات".

أخرجه مسلم (٣/ ٢١٧٤) والبخاري (٧/ ١٨٦) إلا أن عنده "حجبت".