"صحيح على شرطهما، ولا علة له".

١١٧٩ - (٩) [صحيح] وعن أبي ذر ﵁:

أَنه سأَلَ رسولَ الله ﷺ عن الصلاةِ في بيتِ المقدسِ أفضلُ، أو في مسجدِ رسولِ الله ﷺ؟ فقال:

"صلاةٌ في مسجدي هذا، أفضلُ من أربعِ صلواتٍ فيه، ولنعمَ المصلى، هو أَرضُ المحشرِ والمنشر (^١)، وليأتين على الناسِ زمانٌ ولَقِيدُ سوطِ -أو قال: قوسِ- الرجلِ حيث يَرى منه بيتَ المقدسِ؛ خيرٌ له أو أَحبُّ إليه من الدنيا جميعًا".

رواه البيهقي (^٢) بإسناد لا بأس به، وفي متنه غرابة.

١١٨٠ - (١٠) [صحيح لغيره] وعن أسيْد بن ظَهير الأنصاري ﵁ -وكان من أصحاب النبي ﷺ- يحدث عن النبي ﷺ؛ أنه قال:

"صلاةٌ في مسجد قُباء (^٣) كعمرة".

رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي، وقال الترمذي:

"حديث حسن غريب".

(^١) أي: يوم القيامة، والمراد أنه يكون الحشر إليه في قرب القيامة كما تدل عليه الأحاديث.

(^٢) لقد أبعد النجعة، فالحديث في "مستدرك الحاكم" (٤/ ٥٠٩)، وهو شيخ البيهقي، وصححه، ووافقه الذهبي. وأما المعلقون الثلاثة فعاكسوهما، ضعفوا الحديث بغير بينة كما هي عادتهم، والظاهر أنهم قلدوا بعض المعلقين على "مشكل الآثار" طبع المؤسسة. انظر "الصحيحة" (٢٩٠٢).

(^٣) بضم القاف، يقصر ويمد ويصرف ولا يصرف، وهو موضع بقرب مدينة النبي ﷺ من جهة الجنوب نحو ميلين، وقد اتصل البنيان الآن بينه وبين المدينة.

وقوله: "كعمرة"، أي: في الأجر والثواب، ويأتي في الباب أنه ﷺ كان يذهب إليه كل سبت راكبًا وماشيًا، وذلك مما يدل على فضله، ولكن ليس من المساجد الثلاثة التي تقصد بشد الرحال إليها.