٥٠٦٦ - ١٤٠٧٧ حم / ٤٣٩٩ ن / عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَتًى شَابٌّ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ أَرْنَبًا فَحَذَفْتُهَا، وَلَمْ تَكُنْ مَعِي حَدِيدَةٌ أُذَكِّيهَا بِهَا، وَإِنِّي ذَكَّيْتُهَا بِمَرْوَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "كُلْ". (^١)

٥٠٦٧ - ٢٣١٣٥ حم / ٢٨٢٣ د / ١١٤٦ ط / عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ؛ أَنَّ رَجُلًا وَجَأَ نَاقَةً فِي لَبَّتِهَا بِوَتِدٍ وَخَشِيَ أَنْ تَفُوتَهُ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ، فَأَمَرَهُ أَوْ أَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا. (¬٢)

٢٣ - بَاب الْحَيَّاتِ مَسْخُ الْجِنِّ

٥٠٦٨ - ٣٢٤٥ حم / عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الْحَيَّاتُ مَسْخُ الْجِن". (^٣)

٥٠٦٩ - ١١٩٤٦ طب/ وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الْحَيَّاتُ مَسْخُ الْجِنِّ، كَمَا مُسِخَتِ الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ". (^٤)

* * * * *

(^١) (١٤٤٢٣ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (١٤٥٤٠ حم ف) الألباني: صحيح / (١٤٤٨٦ حم شعيب): صحيح لغيره

(^٢) (٢٣٥٣٧ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (٢٤٠٤٧ حم ف) / (٢٣٦٤٧ حم شعيب): إسناده صحيح

(^٣) (٣٢٥٥ حم ش) أحمد شاكر: إسناده صحيح / (٣٢٥٥ حم ف) / (٣٢٥٥ حم شعيب): إسناده صحيح.

(^٤) (١١٩٤٦ طب)، (٣٢٥٤، ٣٢٥٥ حم)، (٤٢٩٦ طس)، انظر صَحِيح الْجَامِع: ٣٢٠٣، الصَّحِيحَة: ١٨٢٤. وقال الألباني: واعلم أن الحديث لَا يعني أن الحيات الموجودة الآن هي من الجن الممسوخ، وإنما يعني أن الجن وقع فيهم مسخٌ إلى الحيات، كما وقع في اليهود مسْخُهُم قردة وخنازير، ولكنهم لم ينسلوا كما في الحديث الصحيح:" إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا، وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك ". أ. هـ