آخره بدل قوله "فَلَا إذًا" فنهى عنه.

وذكر الدارقطني في الموطآت أن رواة الموطأ كلهم رووه بلفظ فنهى عنه، ورواه بعضهم بلفظ فكره. قال: ورواه جماعة من الرواة عن مالك خارج الموطأ بلفظ "فَلَا إِذًا" انتهى.

وأخرجه ابن حبان عن الحسين بن إدريس عن أبي مصعب.

فوقع لنا بدلًا عاليا.

وأخرجه النسائي أيضا من رواية سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية (٨٥٣).

وأخرجه الحاكم من رواية الحميدي كما أخرجناه، ومن رواية مالك وحكم بصحته، وكذا صححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان (٨٥٤) وتوقف غيرهم لحال أبي عياش، وهو بالتحتانية والمعجمة آخره مختلف في اسمه ونسبه، وأطلق بعضهم أنه مجهول، واعتمد الآخرون على تخريج مالك له واللَّه أعلم.

آخر المجلس السابع والخمسين بعد الثلاث مئة من الأمالي وهو السابع بعد المئتين من التخريج.

(٨٥٣) رواه النسائي (٧/ ٢٦٨ - ٢٦٩).

(٨٥٤) رواه الترمذي (١٢٢٥) والحاكم (٢/ ٣٨) وابن ماجه (٢٢٦٤).