355

Mukhtasar al-Buwayti

مختصر البويطي

Soruşturmacı

علي محيي الدين القره داغي

Yayıncı

دار المنهاج

Yayın Yılı

1436 AH

Yayın Yeri

جدة

Bölgeler
Mısır
İmparatorluklar & Dönemler
Irak'taki Halifeler, 132-656 / 749-1258

فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً مدّاً لكل مسكين(١).

ومن أفطر في رمضان فعليه القضاء، [ وقد قيل: عليه الكفارة](٢).

ومن قبّل أو نظر فأدام النظر أو لمس بيده فلا شيء عليه، وأحبّ له أن يكون حصوراً في صيامه، وإن(٣) أمذى [ من](٤) شيء من ذلك أو أودى(٥) فلا قضاء عليه، ولا ينبغي أن يعرض صيامه لهذا ( وما أشبهه )(٦).

[ قال الشافعي ](٧): وإذا رأت المرأة الطهر من الليل فلم تغتسل حتى أصبحت اغتسلت وصامت وأجزأها(٨) ذلك اليوم.

(١) قال في الأم (١٠٩/٢): (فبهذا كله نأخذ يعتق فإن لم يقدر صام شهرين متتابعين، فإن لم يقدر أطعم ستين مسكيناً). وقال: (وإن جامع ناسياً لصومه لم يكفر).

(٢) الزيادة من (ح). قال في الأم (١١٠/٢): (ولا تجب الكفارة في فطر في غير جماع ولا طعام ولا شراب ولا غيره ، قال بعض الناس : تجب إن أكل أو شرب كما تجب بالجماع). ثم ناقش الشافعي رحمه الله هذا القول بإبطال قياس الطعام والشراب على الجماع.

(٣) في (ح): ((فإن)).

(٤) الزيادة من (ح).

(٥) في (أ)، (ط): ((أوذى)).

(٦) في (ح): ((وشبهه)).

(٧) الزيادة من (ح).

(٨) في (ح): ((فأجزأها)).

354