ثم قال عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من نظر إلى فرج امرأة، وابنتها لم يجد ريح الجنة)).

قلت: فإن قبلها لشهوة، أو لمسها لشهوة، قال: لايحرم الله إلا الغشيان، وسألته عليه السلام عن الرجل يزني بامرأة ثم يتزوجها، قال: (لابأس به).

وفي أمالي أحمد بن عيسى عليه السلام [العلوم:2/31]، [الرأب:2/932]: أحمد بن عيسى، عن حسين بن علوان، عن أبي خالد الواسطي ، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: (إذا فجر الرجل بالمرأة، ثم تابا، وتفرقا، وتوثقا أن لايعير أحدهما صاحبه بما كان منهما، وطلبها نفسها فامتنعت منه فليتزوجها)).

وفيها [العلوم:2/46]، [الرأب:2/977]: عباد بن يعقوب، عن عيسى بن عبدالله، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن علي قال: (لايحرم حرام حلالا، ولاحلال حراما).

وفيها [العلوم:2/47]، [الرأب:2/979]: محمد بن جميل، عن محمد بن جبلة، عن محمد بن أبي بكر، عن أبي الجارود، قال: ذكرت لأبي جعفر مايكون من الرجل إلى المرأة يسافحها، فيتزوج أختها أو شبهها من المحارم، فقال: إن الحرام لايحرم حلالا.

جعفر بن محمد، عن القاسم بن إبراهيم: في رجل فجر بأم امرأته أو ابنتها، قال: لايحرم حرام حلالا، وهو قول أهل الأثر.

ومثله عن القاسم في الأحكام [ج1 ص364]، وزاد فيها: إلا أن أبا حنيفة وغيره، وطائفة من أهل العراق كرهوه.

Sayfa 515