İbadi Fıkıh Kuralları Sözlüğü
معجم القواعد الفقهية الاباضية
Soruşturmacı
رضوان السيد
Yayıncı
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
Yayın Yılı
2007 AH
Yayın Yeri
سلطة عمان
Bölgeler
Lübnan
Son aramalarınız burada görünecek
İbadi Fıkıh Kuralları Sözlüğü
Mahmoud Mustafa Abboud Harmoushمعجم القواعد الفقهية الاباضية
Soruşturmacı
رضوان السيد
Yayıncı
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
Yayın Yılı
2007 AH
Yayın Yeri
سلطة عمان
-175
القين: هو طمأنينة القلب على حقيقة الشيء يقال: يقن الماء في الحوض اذا استقر فيه.
الو في الاصطلاح هو حزم القلب مع الاستاد إلى الدليل القطعي، وهو أعلى اماب المدركات العقلية، يليه الاعتقاد، وهو حزم القلب من غير استاد الى الذيل القطعي، ثم الظر، وهو تحويز أمرين أحدهما أقوى من الاخر، ثم الشك وهو تقجو أاين لا مزية لأحدهما على الآحر، أي متساوين، ثم الوهم وهو تحونر أدر أحدهما أضعف من الآخر مع إدراك الجانب المرجوح.
اعنى هذه القاعد اذا قدر الحتهد على معرفة اليقين بطريق من طرق المعرفة كخبر العذل الت أ عن طريق الحس، أو خبر المتواتر المستند إلى الحس ، امتنع في حقه الاحتهاد.
فروع القاعدة اهذه القاعدة لها فروع كثيرة امنها: هل يجوز الاجتهاد في عصر الرسول في هذه المسألة مذاهب 1 -يجوز مطلقا.
1 - بيان الشرع 129/10.
2 - غمز عيون البصائر للحموي 193/1، ط أولى، دار الكتب .
349
Bilinmeyen sayfa