(١٤٠ - ٢٠٤) بعد الشافعي بثمانية عشر يومًا. ترجم له الكثير، منهم عياض في المدارك وابن فرحون في الديباج (ج١ ص ٣٠٧)، (الخلاصة ص ٤٥).

الاصطخري: ٢٥٨.

الأقرب أنه أبو سعيد الحسن بن أحمد بن يزيد الاصطخري الفقيه الشافعي كان من نظراء أبي العباس ابن سريج له مصنفات حسنه في الفقه (٢٤٤ - ٣٢٨).

ابن خلكان (ج ٢ ص ٧٤) طبقات الفقهاء لأبي اسحاق الشيرازي (ص ١١١). الأعرابي الذي بال في المسجد: ١٥٨. قال أبو موسى المديني في الصحابة من مرسل سليمان بن يسار أنه ذو الخويصرة بن حابس التميمي، وكان رجلًا جافيًا، وهو الذي قال للنبى ﷺ: اعدل، فقال له: ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل، وهو الذي قال: اللهم ارحمني ومحمدًا ولا ترحم معنا أحدًا. فقال له ﷺ: لقد تحجرت واسعًا، ثم بال في المسجد فقال بعض الفضلاء: فهو القائل والسائل والبائل.

تنوير الحوالك (ج ١ ص ٦٤).

أعشى باهلة: ٢٧٤.

عامر بن الحارث بن رياح الباهلي من همدان

شاعر جاهلي أشهر قصائده التي مطلعها:

قد جاء من عل أنباء أُنبؤها ... إليّ لا عجَب منها ولا سَخَر

ومنها البيت المستشهد به في الفقرة المذكورة.

الأعلام (ج ٤ ص ١٦).

الأعمش: ٢٠١، ٣١٣.

سليمان بن مهران الكاهلي مولاهم أو محمد الكوفي الأعمش أحد الأعلام الحفاظ القراء، رأي أنسًا، كان يسمى المصحف لصدقه (- ١٤٨).

الخلاصة (ص١٥٥).

الأموي: ٣٢٧.

لعله حسان بن محمد (- ٢٧٠).

أنس ﵁: ٣٥، ١٠٦، ١٦٩، ١٧٠، ١٩٩، ٢٨١، ٣٥٥.

ابن مالك أبو ثمامة أو أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي الأنصاري صاحب رسول الله ﷺ وخادمه عشر سنين مولده بالمدينة رحل إلى دمشق ثم إلى البصرة ومات بها وهو آخر من مات بالبصرة من الصحابة له ألف ومائتا حديث وثمانون حديثًا. روى عنه خلق لا يحصون (- ٩٠) أو بعدها وقد جاوز المائة.

الإصابة (ج ١ الخلاصة ص ٤٠)، الأعلام (ج ١ ص ٣٦٥).

أبو أنس: ١٤١.

مالك ابن أبي عامر الأصبحي المدني أبو أنس عن عمر وعثمان وهو جد مالك بن أنس ووالد أبي سهيل عم مالك قيل توفي (- ٩٤).

الخلاصة (ص ٣٦٧) وشرح النووي (ج ٣ ص ١١٤).

ابن أبي أنيسة: ٣٠٣.

وهو زيد ابن أبي أنيسة الغنوي ابن أبي أسامة (- ١٢٥) أخرج له الستة.