السعي ^[٩٩٩] وقبل الحلق ^[١٠٠٠] ويجب المضي في فاسدها ^[١٠٠١]

والشاة : الأنثى والذكر من الغنم. وجمع الشاة: شاء وشياه^(١).

[٩٩٩] كان الوطء في الحج بعد التحلل الأول، ولما روى ابن عباس رضي الله عنهما قال: "من وقع على امرأته في العمرة قبل التقصير عليه فدية من صيام أو صدقة أو نسك....))^(٢).

[١٠٠٠] لما سبق وعن أيوب عن سعيد بن جبير: أن رجلاً أهل هو وامرأته جميعاً بعمرة فقضت مناسكها إلا التقصير فغشيها قبل أن تقصر، فسئل ابن عباس عن ذلك فقال إنها لشبقة (شديدة الطلب إلى النكاح). فقيل له إنها تسمع فاستحيا من ذلك وقال: ألا أعلمتموني وقال لها: أهرقي دماً. قالت: ماذا؟ قال: انحري ناقة أو بقرة أو شاة. قالت: أي ذلك أفضل؟ قال: ناقة ولعل هذا أشبه^(٣).

[١٠٠١] أي : العمرة، لأن الإحرام الذي أفسده بالجماع حكمه حكم الإحرام الصحيح قياساً على إفساد إحرام الحج، فيفعل بعد الإفساد كما كان يفعل قبله ويجتنب ما كان يجتنبه قبله.