نواحيه ويصلي فيه ركعتين بين العمودين تلقاء وجهه ويدعو الله ^[٦٢١]

= ولكنه كبَّر» . رواه الترمذي وصححه وقال: والعمل عليه عند أكثر أهل العلم، لا يرون بالصلاة في الكعبة بأساً^(١).

فإن لم يدخل البيت فلا بأس عليه، وليصل في الحجر لأنه من البيت إن لم يتمكن من دخول البيت: ((قالت عائشة رضي الله عنها : كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه، فأخذ رسول الله ﷺ بيدي فأدخلني الحجر. فقال: ((صلي في الحجر إن أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت))^(٢).

[٦٢١] لما روى ابن عمر رضي الله عنهما، قال: ((دخل رسول الله ﷺ البيت هو وأسامة بن زيد، وبلال، وعثمان بن طلحة فأغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت أول من ولج فلقيت بلالاً فسألته هل صلى فيه رسول الله ﷺ، قال: نعم، بين العمودين اليمانيين^(٣).

فإن صلى في أي ناحية من نواحي البيت فلا بأس به. وقد حقق العلاّمة ابن القيم القول في دخول البيت وقرر أنه ﷺ لم يدخله في حج ولا عمرة وإنما دخله عام الفتح^(٤).