حلق والمرأة تقصر بقدر أنملة ^[٥٩٥] أو أقل وكذا العبد لا يحلق إلا بإذن سيده ^[٥٩٦] وسن أخذ ظفر ^[٥٩٧]

[٥٩٥] الأنملة: مفرد، وجمعها الأنامل: وهي رؤوس الأصابع، وقيل: الأنملة: المفصل الذي فيه الظفر، والأكثر فيها فتح الهمزة مع الميم ((الأنملة)) وفتح الميم فيها أكثر من ضمها، ويجوز فيها تثليث الهمزة مع تثليث الميم فيكون فيها حينئذ تسع لغات. أ.هـ^(١).

فتأخذ المرأة قدر الأنملة من شعرها أو أقل، لما روى أبو داود في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير»^(٢).

ولأن الحلق في حقهنَّ مثله فتقصر من كل قرن أنملة وكيفيته أن تجمع شعرها إلى مقدم رأسها ثم تأخذ من أطرافه قدر أنملة.

[٥٩٦] أي ومثل المرأة في التقصير العبد، فيقصر من شعره ولا يحلق إلا بإذن سيده، ولأن الحلق ينقص قيمته وهو ملك للسيد ويزيد في قيمة العبد، ولم يتعين زواله فلم يكن له ذلك كغير حال الإحرام. نعم: إن أذن له سيده جاز إذ الحق له^(٣).

[٥٩٧] الظفر: جمعه أظفار وجمع الجمع أظافر. ويقال فيه: الظفر، والظفر: هو مادة قرنية تنبت في أطراف الأصابع، وما لا يصيد من الطير=