فيرمي حصاة بعد حصاة يرفع يده اليمنى حال الرمي حتى يرى بياض إبطه^[٥٦٩] ويكبّر مع كل حصاة^[٥٧٠] ويقول: اللهم اجعله حجاً مبروراً وسعياً مشكوراً وذنباً مغفوراً^[٥٧١]

[٥٦٩] حتى يُرَى بالبناء للمجهول ويرفع يده اليمنى مبالغة في الرفع ولأن ذلك معونة على الرمي، والإبْطُ: باطنُ المَنْكبْ. وقيل باطن الجناح - أو باطن الكَتَف. ويُذكَّر فتقول: تحت إبطي؛ ويؤنث ومنه: برقت إبطه لما رفع السَوطَ، وجمع الإبط: آباط ^(١).

[٥٧٠] استحباباً، لما روى جابر رضي الله عنهما في صفة حجة النبي ﷺ: ((... ورماها بسبع حصيات يكبّر مع كل حصاة منها ... ))^(٢).

ولقوله تعالى: ((إنما جعل الطواف بالبيت ورمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله تعالى))^(٣).

[٥٧١] الحج المبرور: هو الخالص الذي لا يخالطه مأثم، من البر وهو اسم جامع للخير، وبررت فلاناً: وصلته وكل عمل صالح بر وبر الله حجك وأبره أي تقبله^(٤).

ولأن الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج =