Kawakib Durriyya

============================================================

الأحيان وأفتى، وطلب الخليفة من يرسله إلى الؤوم، فلم يجذ أعلم منه ولا افصح، ولا أجود عبارة ولا أوضح، فوجهه، فما واجهه أحد من علماء الؤوم 2 إلا وغلبه، وبهت(1) عقله وسلبه.

ومن كلامه: لا يكمل حال فقير حتى يعلم علم الدراية والرواية، وهناك يهتدي إلى سبيل الحق.

وقال: إذا بدت غلوم الحقائق طمست آثار الفهوم والعلوم.

وقال: الضوفي لا يقف مع الثعوت ولا الؤسوم.

( (296) أحمد بن محمد الروذباري(4 (2 العارف أبو علي الؤوذباري، بضم الراء، وسكون الواو، وذال معجمة (2)، وموخدة مفتوحة وآخره راء.

كان من أئمة الضوفية، وعلماء الشافعية، ساد أهل ذلك المذهب في زمانه، حتى صار امثلهم طوع مرامه، وقوسا في يده يرمي بها الى غرضه بسهامه، وهو بغدادئ الأصل من أبناء الوزراء والؤؤساء، ونسبه متصل بكسرى: (1) في (ا): ونهب.

() طبقات الصوفية 354، حلية الأولياء 356/10، تاريخ بغداد 329/1، الرسالة القشيرية 162/1، مناقب الأبرار 1/171، الأنساب 180/6، صفة الصفوة 454/2، المنتظم 272/6، المختار من مناقب الأخيار 1/69، اللباب 480/1، سير أعلام النبلاء535/14، العبر 195/2، دول الإسلام: 198/1، طبقات الشافعية للسبكي 48/3، طبقات الشافعية للإسنوي 576/1، مرآة الجنان 286/2، البداية والنهاية 180/11، طبقات الأولياء 50، حسن المحاضرة 225/1، النجوم الزاهرة 247/3، طبقات الشعراني 106/1، شذرات الذهب 296/2 .

(2) في الأصول: ودال مهملة . والمثبت من الأنساب 180/6.

Sayfa 18