Kawakib Durriyya

============================================================

(حرف التاف)

(271) القاسم بن عثمان الجوعي (4 القاسم بن عثمان الجوعي، بضم الجيم، وسكون الواو، نسبة إلى الجوع لكونه كان يبقى جائعا كثيرا.

كانت له الرعاية الوافية، فأيد بالقوة الكافية .

ومن كلامه: شبع الأولياء بالمحبة عن الجوع، ففقدوا لذة الطعام والشراب وشهوات الذنيا، لتلذذهم بما ليس فوقه لذة، فقطعهم عن كل لذة.

وقال: أصل المحبة المعرفة، وأصل الطاعة التصديق، وأصل الخوف المراقبة، وأصل المعاصي طول الأمل، وحث الرياسة أصل كل موبقة .

وقال: أفضل الدين الورع، وأفضل العبادة مكابدة الليل، وأفضل طرق(1) الجية سلامة الصدر.

() الجرح والتعديل 114/7، الثقات لابن حبان 17/9، حلية الأولياء 322/9، الأنساب 373/3، صفة الصفوة 236/4، المختار من مناقب الأخيار 1/320، اللباب 311/1، مختصر تاريخ دمشق 29/21، 58، سير أعلام النبلاء 12/ 77، العبر 452/1، طبقات الأولياء 393، 396، شذرات الذهب 223/3.

والقاسم بن عثمان الجوعي عند ابن عساكر في تاريخ دمشق، وابن الملقن في طبقات الاولياء رجلان: القاسم الجوعي الصغير، والقاسم الجوعي الكبير، ولم يفرق بينهما أبو نعيم في الحلية، ولا الذهبي في السير.

(1) في (أ) : وأصل طرق: 194

Sayfa 695