Kawakib Durriyya

============================================================

وابن ملال، وابن منديل(1)، وابن زمام، وأحمد الغيلاني، ويحيى صاحب الطير(2)، والرفوف(2)، وزيتون، وأحمد الغماري: وطاف وساح، وركب الأهوال ولزم العبادة وهو في عداد الأطفال، وارتحل إلى مصر، فحج وجاور بالمدينة، وأقام بالقاهرة نحو سنة، واشتغل بها في العربية والأصول على الجوجري، وغيره.

وأخذ الحديث عن الشخاوي، والفقه عن الثور الشتهوري، والنور اليي ثم غلب عليه التصؤف فكتب على "الحكم"(4) نيفا وثلاثين شرحا، وعلى "القرطبية" في فقه المالكية، وعلى "رسالة أبي زيد القيرواني" (15 عدة شروح، كلها مفيدة نافعة، وعمل لافصول السلمي" ارجوزة، وشرح كتاب فصدور الترتيب" لشيخه الحضرمي ابن عقبة (6)، وشرح احزب البحر" للشاذلي (1) ، 84 شجرة النور 255.

(1) آبو علي الحسن بن منديل المغيلي، كان آية في حفظ النقول، وسرد النصوص، المدرس توفي منة 864 ه. شجرة النور 263.

(2) في (ب): صاحب الطير طغال. وفي المطبوع: يحيى صاحب المطهر؟.

(3) في المطبوع: الرفروف، وفي (ف): الزفزاف.

(4) أسماه مفتاح الفضائل والتعم في الكلام على بعض ما يتعلق بالحكم- أعني الحكم العطائية لابن عطاء الله السكدري - إيضاح المكنون 526/2 .

(5) في الأصول ابن أبي زيد. والكتاب مطبوع. معجم المطبوهات لسركيس 966.

(6) كذا في الأصول، ولعل الكتاب هو فتح المواهب وكنز المطالب في الشبيه على بعض ما يتعلق بمدور المراتب ونيل المراغب. إيضاح المكنون 175/2، وكتاب أحمد بن عقبة الحضرمي الذي شرحه زروق هو المراصد في التصوف. انظر البستان 46، وهدية العارفين 136/1.

() حزب البحر لعلي بن عبد الله الشاذلي اليمني المتوفى سنة 156ب وهو دعاء سي بالبحر لأنه وضع في البحر، وللسلامة فيه حين سافر في بحر القلزم (الأحمر) فتوقف عليهم الريح أياما، فراى النبي فلقنه إياه، فقرأه فجاء الريح، ويسمى بالحزب الأصغر. شرحه الشيخ زروق بمؤلف سماء: مفاتيح العز والنصر في التنبيه على بعض ما يتعلق بحزب البحر. كشف الظنون 661، إيضاح المكنون 521/2.

Sayfa 167