Kawakib Durriyya

============================================================

بديوانه الذي اعترف بخسنه الموافق والمخالف، والمعادي والمحالف، سيما القصيدة التائية(1)، وقد اعتنى بشرحها جمع من الأعيان كالسراج الهندي الحنفي (2)، والشمس البساطي المالكي (3)، والجلال القزويني الشافعي غير متعقبين ولا مبالين بقول المنكرين الحياد: شعره ينعث بالاتحاد(4) .

وكذا شرحها الفرغاني ()، والقاشاني (6)، والقيصري (1)، وغيرهم .

(1) التائية الكبرى، وعدد أبياتها تحو 760 بيتا، ومطلعها: سقتني حبيا الحب راحة مقلتي وكاسي محيا من عن الخسن جلت روى ابن بنته عنه قال: رأيت رسول الله في المنام، وقال لي: يا عمر، ما سميت قصيدتك؟ فقلت: يارسول الله، سميتها لوائح الجنان وروائح الجنان.

فقال: لا، بل سمها نظم السلوك.

قال حاجي خليفة في كشف الظنون 265: في كل بيت صنائع لفظية، وبدائع شعرية من التجنيس، والترصيع، والاشتقاق وغيرها، وسلك طريق التغزل، وبئن فيه طريق السالك، لكن العلماء اختلفوا فيه وافترقوا فرقا، فمنهم من أفرط في مدحه، واشتغل بتوجيه كلامه، ومنهم من فرط وأفتى بكفره.

وله التائية الضغرى، وعدد أبياتها 103 أبيات، ومطلعها: نعم، بالصبا قلبي صبا لأحبتي فيا حبذا ذاك الشذا حين قبت (2) هو القاضي سراج الدين أبو حفص، عمر بن إسحاق الهندي الحنفي، المتوفى سنة 773ه وكان ممن يتعصب له. كشف الظنون 266/1.

هو محمد بن أحمد بن عثمان الطائي البساطي، أبو عبد الله، شمس الدين، فقيه مالكي من القضاة، ولد في بساط (من الغربية بمصر)، دؤس وناب في الحكم، تولى القضاء إلى أن مات سنة 842 ه. شرح التائية، وصوح بكفر ابن الفارض فيها. الأعلام، وكشف الظنون 267.

كذا في الأصل، ولعل الصواب ينعق بالاتحاد. أفادنيه الدكتور بكري علاء الدين.

مو سعيد الدين، محمد بن أحمد الفرغاني المتوفى في حدود سنة 70ه، تلميذ صدر الدين القونوي، وهو الشارح الأول للتائية الكبرى، شرحها فارسيا، ثم عربيا، وسماه: منتهى المدارك، طبع في استنبول 1293 ه في مجلدين.

كشف الظنون 265.

(1) هو كمال الدين، عبد الرزاق بن جمال الدين أحمد المتوفى سنة 730 سمى شرحه: كشف الوجوه الغر لمعاني نظم الدر، طبع بالقاهرة سنة 1310 ه على مامش ديوان ابن الفارض. كشف الظنون 266 .

() هو شرف الدين داود بن محمود القيصري المتوفى منة 751 ه، وهو من حذاق = 499

Sayfa 499