Kawakib Durriyya

============================================================

مفلح(1)، والقاضي شمس الدين ابن قذس(2)، والسراج الأزمنتي (3)، والنجم بن ناشىء(4)، والحافظ ابن سليم(15، والدمياطي (6)، والبدر بن جماعة (7)، وأحمد بن غبيد.

وطلبه لقوص ابن هبة لما بنى مدرسته بإشارة ابن الصباغ، فاستوطنها، فعمث بركته، وانتشرث حفدثه، وأقام شعائر مذهب السنة بأسلوب حكيم، ووهى مذهب الشيعة، وزال الرفض بعد أن فشا في ذلك الإقليم، وارتحل الناس من الأقطار لالتماس دعائه حتى من الأمصار.

وناب في الحكم بمنفلوط، وأسيوط، وغيرهما.

وكان كثير التقشف والتقلل من الذنيا، كثير التلاوة حتى إيه ليقرأ في اليوم حتمتين مع ما هو عليه من صيام الدهر، والتهجد، والإقراء والتصنيف.

وسبب تسمية والده (4) بدقيق العيد: آنه مر يوم عيد بطيلسان شديد البياض (9)، فقيل: كأنه دقيق العيد، فجرى عليه.

وكان والده هذا ذا علم وكرامات: وحكى تلميذه البرهان المالكي : أنه توجه معه لزيارة أبي الحجاج بالأقصر، فدخلها عشية، فقال: لا ندخل على الفقراء ليلا . ونزل في مكان بجماعته، (1) هو عثمان بن مفلح، ينعت بالنجيب. الطالع السعيد 358.

(2) في الأصول: ابن ورس، وهو أحمد بن محمد بن هبة الله . الطالع السعيد 135.

(3) هو القاضي الفقيه سراج الدين يونس بن عبد المجيد الأرمنتي. الطالع السعيد (4) في الأصول: باشي، وهو القاضي نجم الدين أحمد بن ناشىء . الطالع السعيد 5) هو منصور بن سليم. الطالع السعيد 425، الوافي بالوفيات 299/22.

(2) هو الحافظ عبد المؤمن الدمياطي. الطالع السعيد 425، الوافي بالوفيات .299122 () هو قاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة . الطالع السعيد 425 .

(8) كذا في الأصل، وفي الطالع السعيد: وسبب تسمية جده.

(9) في الطالع السعيد: أنه كان عليه يوم عيد طيلسان.

Sayfa 486