﴿افتعل المتعدى﴾

﴿افتعل اللازم﴾

وعبارة الصحاح واعتان الرجل اذا اشترى الشيء بنسيئة واعتان فلان الشيء اذا اخذ عينه وخياره (مثل اعتام) ويقال اذهب فاعتن لي منزلا اى ارتده ويأتي أيضا لازما

الخبر وعبارة الصحاح وكنت على فلان أكون كونا اى تكلفت به واكتنت به اكتيانا مثله والمصنف ذكر المكتان وفسره بالكفيل

٢٧ - اغتبنه اختبأه في المغتبن وفسره بالابط والرفغ وهذا الحرف ليس في الصحاح

٢٨ - اكتان من اليائى حزن وهو يسره اى يسر الحزن ولا يظهره

٢٨ - افتتنه مثل فتنه ويأتي أيضا لازما

٢٩ - التعن انصف في الدعاء على نفسه والتعنا وتلاعنا لعن بعضهم بعضا وكان الأولى ان يقول والتعنوا وتلاعنوا والجوهرى لم يذكر سوى الملاعنة

٢٩ - اقتفن الشاة ذبحها من قفاها مثل قفنها واقتصر الجوهرى على الثلاثى

٣٠ - امتن عليه مثل من عليه في معنييه اعنى الانعام وتعديد ما انعمت به على المنعم عليه

٣٠ - اقتن اتخذ قنا اى عبدا وهذا الحرف ليس في الصحاح ويأتي أيضا لازما

٣١ - امتهن ذكر في المتعدى مبسوطا

٣١ - اكتفن المرأة جامعها وهذا أيضا ليس في الصحاح

٣٢ - اتدن انتفع مطاوع ودنه وذكر أيضا متعديا

٣٢ - اكتنه ستره مثل كنه ويأتي أيضا لازما والجوهرى اقتصر على الثلاثى

٣٣ - اتزن الشعر مطاوع وزنه واتزن العدل اعتدل واتزنا توازنا وذكر أيضا في المتعدى

٣٥ - امتشنه اقتطعه واختلسه والسيف استله وحلب ما في الضرع وامتشن منه ما مشن لك اى خذ ما وجدت ولو قال ما نض لك لكان أولى

٣٦ - امتهنه استعمله للمهنة اى الخدمة والعمل وعبارة الصحاح وامتهنت الشيء ابتذلته

٣٣ - الالتبان الارتضاع وهذا الحرف ليس في الصحاح

٣٤ - اتضن اتصل وهذا الحرف ليس في الصحاح

٣٤ - امتحنه اختبره مثل محنه وامتحن القول نظر فيه ودبره والله قلوبهم شرحها ووسعها

(انتهى افتعل اللازم)