﴿افتعل المتعدى﴾

﴿تابع افتعل المتعدى﴾

المعنى وقول الصغانى والاختبال اقرب الى اللفظ ويأتي أيضا لازما

في الصحاح

٦٩ - الاهتجال الابتاع وهذا الحرف ليس

٧٠ - اهتشل الدابة ركبها من غير اذن صاحبها وهذا أيضا ليس فيه

﴿باب الميم﴾

﴿افتعل المتعدى﴾

﴿افتعل اللازم﴾

١ - اتيمه قصده مثل امه وجآء اب ابه وحم حمه بمعنى ام امه ويأتي أيضا متعديا بالحرف

١ - ابتدم لم يذكره المصنف بخصوصه وانما قال وككتاب ما يؤتدم به ونحوها عبارة الجوهرى لكنه قال بعد ذلك ادم الخبز باللحم وعبارة المصباح وادمت الخبز وآدمته اذا اصلحته بالادام والادام ما يؤتدم به مائعا كان او جامدا اه وائتدم العود جرى فيه المآء

٢ - التئمة بالكسر الشاة تكون للمرأة تحلبها واتأمها ذبحها لكن المصنف ضبطها بالقلم على افعل وهى على وزن افتعل كما افاده الشارح

ايتطم بطنه احتبس كما في ديوان الادب والجوهرى والمصنف اورداه مبنيا للمجهول

٣ - ابتزم اليوم كذا سبق به وهذا الحرف ليس في الصحاح

٢ - ايتم به ذكره المصنف مرتين ولم يفسره فقال أولا الامام ما ائتم به من رئيس وغيره ثم قال في آخر المادة وائتم بالشيء وائتمى به على البدل وذكر أيضا متعديا

٤ - اجترم النخل خرصه مثل جرمه واجترم لاهله كسب فكانه قيل اقتطع لهم وله نظائر وعبارة الصحاح وقد جرم النخل واجترمه اى صرمه والفرق واضح وفي عبارة المصنف هنا أيضا تكرار مغاير للايجاز الذى وعد به في الخطبة فانه قال في اول المادة جرمه يجرمه قطعه والنخل جرما وجراما ويكسر صرمه والنخل جرما خرصه كاجترمه فكان عليه ان

٣ - ابتسم مثل بسم وهو اقل الضحك واحسنه

٤ - اجتهم دخل في الجهمة لبقية الليل

٥ - احتجم طلب الحجامة وعبارة الأساس حجم البعير شد فمه بالحجامة واحتجم