(افتعل المتعدى

(افتعل المتعدى

انتقرها عكرمة أي استنبط هذه المقالة باجتهاده

٩٣ - اهتبر قطع مثل هبر ويأتي أيضا لازما

٨٩ - انتهره زجره مثل نهره ويأتي لازما وعبارة الصحاح ونهره وانتهره زيره (أي زجره)

٩٤ - اهتصر الشيء جذبه وأماله وعطفه مثل هصره ثم قال واهتصر النخلة ذلل عذوقها وسواها وفي ديوان الأدب اهتصره كسره ويأتي أيضا لازما

٩٠ - اتزر من وزر ركب الوزر أي الإثم أصله أو تزر كما في اللسان

٩٥ - اهتمر الفرس الأرض ضربها بحوافره شديدا والغرز الناقة جهدها وله من ماله أعطاه ويأتي أيضا لازما

٩١ - انشمرت المرأة أي طلبت أن نوشر أسنانها أي تحدد وترقق أن همزت كانت من الاشر لا الوشر وإن لم تهمز فوجه الكلام المتشرة هذه عبارته وإنما ذكرته هنا حملا على احتفت

٩٦ - اتسروا الجزور من يسر اتارا على افتعل اجترروها واقتسموا أعضاءها كما في الصحاح قال وناس يقولون يأتسرونها ائتسارا

٩٢ - اتكر الطائر اتخذ وكرا

٩٦ - ــ

ــ

(باب الزاي)

(باب الزاي)

(افتعل المتعدى)

(افتعل اللازم)

١ - تزه من ازز استعجله ويأتي أيضا لازما

١ - ايترت القدر اشتد غليانها مثل ازت وهو يأتز من كذا أي يمتعص وذكر في المعتدي

٢ - ابتزه أخذه يجفا، وقهر مثل يزه ثم قال بعد عدة أسطر وابتزه سلبه وعبارة الصحاح وابترزت الشيء إذا استلبته وعبارة اللسان عن النوادر ابترره غلبته وقد تقدم ابتذذت بمعناه

٣ - ابتلزم منه أخذه وقد تقدم افتلذه بما يشبهه

٢ - احتجز مطاوع حجز بين الشيئين واحتجز الرجل بازاره شده في وسطه واحتجز أتى الحجاز واحتجزوا تزايلوا وهو يحتجز بهم أي يتمنع كما في اللسان وعبارة الأساس واحترز من كذا واحتجز وذكر متعديا