580Sözlükteki Casusالجاسوس على القاموسAhmad Faris al-Shidyaq - 1304 AHأحمد فارس الشدياق - 1304 AHYayıncıمطبعة الجوائبYayın YeriقسطنطينيةTürlerDictionaries and Lexiconsliterary criticism•BölgelerMısırLübnanTürkiyeTunus•İmparatorluklar & DönemlerOsmanlılarHüseyinli Beyler (Tunus), 1117-1376 / 1705-1957(افتعل المتعدى)(افتعل اللازم)وكان معناه في المضاعف فالمضاعف اصلوالعجب انه لم يذكر انتشر مطاوع نشرللمعتل وهنا ارى بالعكس فان اعتراءالخشيةجآء بمعنى اعتره من العرا وهو الناحية٦٩ - انتصر منه انتقم ومثلها عبارة الصحاحفكأنه قيل جآء من ناحيته فهو على حدوالمحكم والمصباح وعبارة اللسان انتصرقولهم اعترضه فانه جآء من العرض وهوالرجل اذا امتنع عن ظالمه ويكون الانتصارالناحية ايضا وله نظائر فاعتره هنا جآءمن الظالم الانتصاف والانتقام ومنه قالمن غير هذا الاصلالله مخبرا عن نوح ودعائه اياه بان ينصره٥٣ - اعتسر الناقة اخذها ربضا فخطمهاعلى اعدائه فانتصر والعجب انه لم يصرحوركبها ثم قال بعد عشرة اسطر واعتسراحد من هؤلاء الاثمة بان انتصر يتعدىمن مال ولده اخذه منه كرها وفىبعلى وهو عندى مطاوع نصر فيعدىالعباب اعتسرت الناقة اذا ركبتها قبلتعديتهان تراض واعتسره مثل اقتسره ومثلها٧٠ - انتار وانتور تطلى بالنورة بالضم وهىعبارة الصحاحالهناء٥٤ - اعتصره (اى العنب) عصر له وعبارة٧١ - انتهر العرق لم يرقأ دمه وانتهر بطنهالصحاح وعصرت العنب واعتصرتهاستطلق وذكر ايضا متعديافانعصر وتعصر وقد اعتصرت عصيرا اى٧٢ - اتجر من وجر تداوى بالوجور اصله اوتجراتخذته وهى احسن لان قول المصنفويحتمل ان يكون متعديا حملا على استعطعصر له لازم الاتخاذ ثم قال بعد عدةويؤيده قول صاحب مفاخر المقال اتجراسطر والاعتصار انتجاع العطية واناستعمل الوجودتخرج من انسان مالا بغرم او غيره والمنع٧٣ - اتفر المال من وفر كثر ولعله مطاوع وفروكلاهما مجاز عن اعتصار العنبفأنه جاء لازما ومتعديا واسم المفعول منوالمعتصر بفتح الصاد الهرم والعمر وفيالاول وافر ومن الثانى موفورالحديث امر بلالا ان يؤذن قبل الفجر٧٤ - اتقر من الوقار رزنليعتصر معتصرهم اراد قاضى الحاجة٧٥ - اهتبر البعير فنى لحمه وذكر ايضا متعديافكنى عنه وعبارة المحكم الاعتصار اتجاع٧٦ - اهتجر الرجلان تقاطعا مثل تهاجرا ولوالعطية واعتصر من الشئ اخذ واعتصرقال اهتجروا تقاطعوا لكان اولىعليه بخل عليه٧٧ - اهتصر مطاوع وقد مر تفسيره1 / 580KopyalaPaylaşAI Sormak