﴿افتعل المتعدى﴾

﴿افتعل اللازم﴾

المنعم والمنعم عليه وفي المزهر يرتب يفتعل من رب الأمر أي أصلحه أو من أرب إذا لازم على أن افتعل من افعل قليل وهذا الحرف ليس في الصحاح.

٢٣ - اعتكب الغبار ثار ويأتي أيضا متعديا

١٩ - ارتضب الشاة جعلها ترضب أي تربض كما في المحكم والعجب أنه لم يجيء افتعل من ربض مع أنه الأصل.

٢٤ - اغتبت الحلوبة درت غبا وذكر في المتعدي.

٢٠ - ارتغب مثل رغب ورغب يتعدي بنفسه وبالحرف فلذا ذكرت ارتغب في الموضعين.

٢٥ - اغترب بعد عن وطنه كتغرب واغترب أيضا تزوج في غير الأقارب

٢١ - ارتقب انتظر مثل رقب

٢٦ - اغتهب سار في الغيهب أي الظلمة

٢٢ - ارتكب مثل ركب وارتكب الذنب اقترفه

٢٧ - اقترب دنا مثل قرب

٢٣ - ازدآب القربة حملها ثم أقبل بها سريعا مثل زأبها وعبارة المحكم ازدأبه بحمله جره وعبارة الصحاح زأب الرجل وازدأب إذا حمل ما يطيق وأسرع المشي

٢٨ - اكتأب حزن مثل كئب

٢٤ - ازدعب الأنآء ملأه وقطعه والمرأة جامعها مثل زعب فيهما وحق التعبير أن يقول ازعب الآناء ملأه والشيء قطعه وعبارة اللسان ازدعبت الشيء إذا حملته وفيه إشارة إلى أن العين مبدلة من الهمزة أو بالعكس

٢٩ - اكتتب بطنه حصر ويأتي أيضا متعديا

٢٥ - ازدهبه احتمله وهذا أيضا مثل ازدأبه

٣٠ - اكتاب شرب بالكوب مثل كاب

٢٦ - استلبه اختلسه مثل سلبه

٣١ - انتحب بكى شديدا مثل نحب ثم قال في آخر المادة وانتحب تنفس شديدا وعبارة الصحاح النحيب رفع الصوت بالبكاء وقد نحب ينحب بالكسر نحبا والانتحاب مثله ثم أن المصنف وزن الثلاثي على منع والصواب ما قاله الجوهري ومثله في المحكم والمصباح

٢٧ - استهب أكثر من العطاء كاسهب واقتصر صاحب اللسان على هذه

٣٢ - انتدب يقال خذ ما انتدب أي نض وانتدب الله لمن خرج في سبيله إجابة أني غفرانه الخ وانتدب فلان لفلان عارضه في كلامه وليس شيء من تفسير انتدب الله لمن خرج في سبيله في الصحاح فغاية ما قال ندبه لامر فانتدب أي دعاه له فاجاب ويأتي أيضا متعديا عن المصباح

٢٨ - اشتعب منه شعبة أي اقتطع قطعة كم في

٣٣ - انتسب إلى أبيه اعتزى كما في الصحاح وعبارة المصنف هنا قاصرة فإنه قال نسبه ينسبه وينسبه نسبا محركة ونسبة