ومنها من ترك الصَّلاة، فإنَّه يُقتل عندَ كثيرٍ من العُلماء مع قولهم: إنَّه ليس بكافرٍ، وقد سبق ذكرُ ذلك مستوفى.

ومنها قتلُ شاربِ الخمر في المرَّة الرابعة، وقد ورد الأمرُ به عنِ النبيِّ ﷺ من وُجوهٍ متعدِّدَةٍ (^١)، وأخذَ بذلك عبدُ الله بنُ عمرو بن العاص (^٢) وغيره، وأكثر العلماء على أن القتل انتسخ، وروي أن النبيِّ ﷺ أُتي بالشَّارب في المرَّةِ الرابعة، فلم يقتُله (^٣). وفي "صحيح البخاري" أن رجلًا كان يُؤتى به النبيَّ ﷺ في الخمر، فلعنه رجلٌ، وقال: ما أكثرَ ما يُؤتى به، فقال النبيُّ ﷺ: "لا تلعنه، فإنَّه يُحِبُّ الله ورسوله"، ولم يقتله بذلك (^٤).

وقد روي قتلُ السارق في المرة الخامسة (^٥)، وقيل: إنَّ بعضَ الفُقهاء ذهبَ إليه.

= وقال أبو داود عن الحديث المرفوع: ليس هذا بالقوي، ثم روى بإسناده حديث ابن عباسٍ الموقوف، وقال: حديث عاصم يُضعف حديث عمرو بن أبي عمرو. وانظر "تلخيص الحبير" ٤/ ٥٥.

(^١) رواه من حديث معاوية أحمد ٤/ ٩٣، وأبو داود (٤٤٨٢)، والترمذي (١٤٤٤)، وابن ماجه (٢٥٧٣)، وصححه ابن حبان (٤٤٤٦)، والحاكم ٤/ ٩٣.

ورواه من حديث ابن عمر أبو داود (٤٤٨٣) والنسائي ٨/ ٣١٣.

ورواه من حديث أبي هريرة أحمد ٢/ ٢٩١، وأبو داود (٤٤٨٤)، والنسائي ٨/ ٣١٤، وابن ماجه (٢٥٧٢)، وصححه ابن حبان (٤٤٤٧)، والحاكم ٤/ ٣٧١.

ورواه من حديث أبي سعيد ابن حبان (٤٤٤٥).

(^٢) انظر "المستدرك" ١/ ٣٠ - ٣١، وابن حبان (٥٣٥٧).

(^٣) رواه أبو داود (٤٨٨٥) من حديث قبيصة بن ذؤيب، وهو مرسل، قبيصة بن ذؤيب ولد على عهد النبيِّ ﷺ، ولم يسمع منه. وانظر "الفتح" ١٢/ ٨٠.

(^٤) رواه البخاري (٦٧٨٠).

(^٥) رواه من حديث جابر أبو داود (٤٤١٠)، والنسائي ٨/ ٩٠ - ٩١، وفيه مصعب بن=