لَهُ نَعْلانِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّينِ، وَلْيَقْطَعْ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَينِ، وَلا تَلْبَسُوا شَيئًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ وَلا وَرْسُ، وَلا تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلا تَلْبَسِ الْقُفَّازَينِ) (١)] (٢). زاد البخاري: "وَلا تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلا تَلْبَسِ الْقُفازَينِ".

١٨٢٥ - (٣) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁ قَال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ: (السَّرَاويلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الإِزَارَ، وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَينِ) يَعْنِي الْمُحْرِمَ (٣). وفي رواية: يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ.

١٨٢٦ - (٤) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ: (مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَينِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّينِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاويلَ) (٤).

لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيئًا.

١٨٢٧ - (٥) مسلم. عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَال: أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ وَأَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، وَعَلَيهِ مُقَطَّعَاتٌ -يَعْنِي جُبَّةً-، وَهُوَ مُتَضَمِّخْ (٥) بِالْخَلُوقِ فَقَال: إِنِّي (٦) أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَعَلَيَّ هَذَا وَأَنَا مُتَضَمِّخٌ بِالْخَلُوقِ، فَقَال لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: (مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ؟) قَال: أَنْزِعُ عَني هَذِهِ الثِّيَابَ، وَأَغْسِلُ عَنِّي هَذَا الْخَلُوقَ، فَقَال لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: (مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي

(١) البخاري (٤/ ٥٢ رقم ١٨٣٨)، وانظر الحديث الذي قبله.

(٢) ما بين المعكوفين ليس في (أ).

(٣) مسلم (٢/ ٨٣٥ رقم ١١٧٨)، البخاري (٣/ ٥٧٣ رقم ١٧٤٠)، وانظر (١٨٤١، ٥٨٠٤، ٥٨٥٣).

(٤) مسلم (٢/ ٨٣٦ رقم ١١٧٩).

(٥) "متضمخ بالخلوق" أي: متلطخ به، مكثر منه.

(٦) في (ج): "راني".