Sahihayn Arasında

العطن: الموضع الذي تتاخ فيه الإبل اذا رويت.

169

============================================================

و رسول الله: (والذي نفسي بيده! ما لقيك الشطان قط سالكا فجآ إلا [خ 3294، م 2392] سلك فجأ غير فجك).

1835 - (خ/ م) عن أنس وابن عمر: أن عمر قال: وافقت ربي في ثلاث، قلت: يا رسول الله، لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى، فتزلت هاه { وايجذوا من تقاي إبرهع مصل)، وقلت: يا رسول الله، يدخل على نسائك البر والفاجر، فلو أمرتهن: يحتجبن ، فنزلت آية الحجاب، واجتمع نساء النبي في الغيرة فقلت {عسى ريهه إن طلقكن آن يبدله أزوبا خيرا مكن* فنزلت [خ 402/م 2399] كذلك.

1836- (خ) عن المسور بن مخرمة قال : لما طعن عمر جعل يألم ، فقال له ابن عباس، وكأنه يجزعه: يا أمير المؤمنين، ولا كل ذلك، لقده صحبت رسول الله فأحسنت صحبته، ثم فارقته وهو عنك راض، ثماه صحبت آبا بكر فأحسنت صحبته، ثآم فارقته وهو عنك راض، ثم صحبت ه المسلمين فأحسنت صحبتهم، ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون ، ه قال: أما ما ذكرت من صحبة رسول الله ورضاه، فإنما ذلك من من الله تعالى به علي [وأما ما ذكرت من صحبة أبي بكر ورضاه، فإنما ذاك من و من الله به علي] وأما ما ترى من جزعي، فهو من أجلك وأجل أصحابك، ه والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا، لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ه [خ3692] أن أراه.

1837 - (خ م) عن ابن عباس قال: إني لواقف في قوم يدعون الله 1835- رواية أنس عند البخاري، ورواية ابن عمر عند مسلم ولفظها: (قال عمر: و وافقت ربي في ثلاث: في مقام إبراهيم، وفي الحجاب، وفي أسارى بدر) .

1836 - ما بين القوسين في البخاري وليس في المخطوطين، ومعتى يجزعه : يخفف عنه الجزع ويزيله .

170

============================================================

Bilinmeyen sayfa