قلت: ولعله أبو العلاء الشامى الذى روى عن أبى أمامة وعنه أصبغ بن زيد الوراق. قال الحافظ فى " التقريب ": " مجهول ".
قلت: ويتلخص مما سبق أن الحديث حسن دون الزيادة، لأنها لم تأت من طريقين يصلح أن يقوى أحدهما الآخر. بخلاف أصل الحديث فقد جاء عن أبى أمامة وقد صححه من سبق ذكرهم ويأتى، وقال الحافظ العراقى فى " تخريج الإحياء " (١/٣٢١): " رواه الطبرانى فى الكبير والبيهقى بسند حسن ".
وعزاه المنذرى فى " الترغيب " (١/٢١٦) للترمذى فى كتاب الدعاء من جامعه، وابن أبى الدنيا فى التهجد وابن خزيمة فى صحيحه.
وفى هذا نظر، فإن الترمذى إنما أخرجه معلقًا [١] وابن أبى الدنيا من حديث بلال كما تقدم، وحديث بلال عزاه السيوطى فى " الجامع الكبير " (٢/٧٣/٢) لأحمد أيضًا
والحاكم وابن السنى وأبى نعيم فى " الطب "، وعزوه لأحمد خطأ، وللحاكم محتمل، والله أعلم.
وحديث سلمان عزاه لابن السنى وأبى نعيم أيضًا، وهو شاهد لا بأس به لحديث أبى أمامة. والله أعلم.
(٤٥٣) - (حديث أبى هريرة مرفوعًا: " إذا قام أحدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين " رواه أحمد ومسلم وأبو داود (ص ١١١) .
* صحيح.
رواه أحمد (٢/٢٣٢ و٢٧٨) ومسلم (٢/١٨٤) وأبو داود (١٣٢٣) وكذا أبو عوانة فى صحيحه (٢/٣٠٤) والبيهقى (٣/٦) من طريق أبى أسامة حماد بن أسامة وزائدة ومحمد بن سلمة عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبى هريرة قال:
قال رسول الله ﷺ.
ورواه ابن أبى شيبة (٢/٤٤/٢) وأبو عوانة وابن حبان (٦٥٠)
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب أن الترمذى أخرجه موصولا فانظره ٥/٥١٦، ٥١٧﴾