مثل إعراب ﴿مِمّا﴾ السابقة. ﴿قَلَّ﴾: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر، تقديره. هو. وجملة:

﴿قَلَّ﴾: صلة الموصول (ما). ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور. متعلق ب ﴿قَلَّ﴾. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿كَثُرَ﴾:

مثل إعراب: ﴿قَلَّ﴾ ومعطوفة عليها. ﴿نَصِيبًا﴾: حال من فاعل ﴿قَلَّ﴾ أو ﴿كَثُرَ﴾. [وقيل: مفعول لفعل محذوف، تقديره: أوجب لهم نصيبا].و﴿مَفْرُوضًا﴾: نعت ل ﴿نَصِيبًا﴾ منصوب.

٨ - ﴿وَإِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوا الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا (٨)﴾

الإعراب

﴿وَإِذا﴾: (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف للزّمن المستقبل، متضمن معنى الشرط، في محلّ نصب. ﴿حَضَرَ﴾: فعل ماض. ﴿الْقِسْمَةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿أُولُوا﴾: فاعل مرفوع بالواو؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. ﴿الْقُرْبى﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَالْيَتامى﴾: (الواو):

عاطفة. (اليتامى): معطوف على ﴿أُولُوا﴾ مرفوع. ﴿وَالْمَساكِينُ﴾: (الواو): عاطفة. (المساكين):

معطوف على ﴿أُولُوا﴾ مرفوع. وجملة: ﴿حَضَرَ الْقِسْمَةَ﴾: في محل جر مضاف إليه. وجملة: إذا حضر ... معطوفة على جملة: للرجال نصيب ... في الآية السابقة. ﴿فَارْزُقُوهُمْ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ارزقوا): فعل أمر، و(الواو): فاعل. و(الهاء): ضمير، مفعول به. ﴿مِنْهُ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق ب (ارزقوا).وجملة: (ارزقوهم): جواب شرط غير جازم. ﴿وَقُولُوا﴾: (الواو): عاطفة.

(قولوا): فعل أمر، و(الواو): فاعل. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: قولوا. ﴿قَوْلًا﴾: مفعول مطلق منصوب. ﴿مَعْرُوفًا﴾: نعت ل ﴿قَوْلًا﴾ منصوب. وجملة: (قولوا): معطوفة على جملة: (ارزقوهم).

٩ - ﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافًا خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (٩)﴾

الإعراب

﴿وَلْيَخْشَ﴾: (الواو): استئنافية. (اللام): لام الأمر. (يخش): مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. ﴿الَّذِينَ﴾: موصول مبني على الفتح في محلّ رفع فاعل. وجملة:

(ليخش): استئنافية. ﴿لَوْ﴾: حرف شرط غير جازم. ﴿تَرَكُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل.

وجملة: ﴿لَوْ تَرَكُوا﴾: صلة الموصول ﴿الَّذِينَ﴾. ﴿مِنْ خَلْفِهِمْ﴾: (من خلف): جارّ ومجرور، متعلق ب ﴿تَرَكُوا،﴾ و(الهاء): ضمير، مضاف إليه. ﴿ذُرِّيَّةً﴾: مفعول به منصوب. ﴿ضِعافًا﴾:

نعت ل ﴿ذُرِّيَّةً﴾ منصوب. ﴿خافُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جارّ ومجرور، متعلق ب ﴿خافُوا﴾. وجملة: ﴿خافُوا عَلَيْهِمْ﴾: جواب شرط غير جازم. ﴿فَلْيَتَّقُوا﴾: (الفاء):