ولا يعرف الناس العلماء وغير العلماء أن الرفض مشتق إلا من الترك، فمن ترك شيئأ فقد رفضه.

و وعلى هذا المعنى يجوز أن يطلق عليكم أيها السنة أنكم رفضة، من أجل اكم رفضتم علياللا وتركتموه وقدمتم غيره عليه وأخرتموه، فأنتم رفضة نصبة، رفضة لرفضكم عليا للا الذي استخلفه رسول الله وأقامه مقامه، ونصبة من حيث أنكم نصبتم لكم إماما غير الذي نصبه الله ورسوله.

و أما الامامية فلا يطلق عليهم إلا رفضة لا غير، من أجل أنهم رفضوا الإمام الذي نصبتموه وتركوه؛ ولا يسمون نصبة، لأنهم لم ينصبوا إماما باختيارهم من تلقاء أنفسهم، بل اقتدوا بالذي نصبه لهم رسول الله يوم غدير خم.

قلت : وفي هذا المعنى أبيات لبعض شعراء أهل البيت، وهي: وقالوا رسول الله ما نض يعده إماما ولكنا لأنفسنا اخترنا اقمنا إماما إن أقام الهدى فقد أقمنا وإن ضل الهداية قومنا فقلنا لهم أنتم إمام إمامكم بفضل من الرحمن تهتم وما تهنا لالتا قد اخترنا الذي اختار ربنا لنا يوم خم ما ابتدعنا ولا جرنا هدمتم بأيديكم قواعد دينكم ودين على غير القواعد لا يبنى قوله - في الوجه الخامس عشر(1) -: "أن يقال: غاية ما في الآية أن

Sayfa 161