الا النبوة)(1).

وقوله: (علي مني وأنا منه)(2) .

و قوله: (لا يؤدي عني إلا أنا أو علي)(3).

وكل هذا مؤكد ومصحح لهذا الحديث.

قوله: ""ولا ريب أن الرفض مشتق من الشرك".

قلنا: هذه دعوى منك غير مسموعة وغير مقبولة! ولا يصدقك فيها أحد لامن أصحابك ولا من غيرهم، ولا يصدقك على ذلك إلا من هو مثلك مبغض أمير المؤمنين عيلا ومعاند له ولشيعته الطاهرين.

لأنه ما أوجب قولك هذا إلا محبة الامامية لعلى وتقديمه، حتى صرت من شدة عنادك لأمير المؤمنين مثلا وبغضك له تفضل الخوارج وتزكيهم على الامامية، من أجل أن الخوارج لعنهم الله يبغضون عليا لللا لا غير، والإمامية يحبونه، فالله المستعان على ما يصفون: ثم تقول لك الإمامية: من أين لك أن الرفض مشتق من الشرك والالحاد؟! ومن أي لغة أخذت ذلك؟ وأي عالم أو غير عالم قال به قبلك؟ ما قال بذلك أحد قبلك أبدا! لا من أصحابك ولا من غيرهم.

Sayfa 160