وعزو ابن مطهر النقل إلى بعض علماء السنة لالأجل الاعتماد عليه، ولا لكون نقل ذلك العالم من السنة وحده حجة إبل اعتماده على نقل الشيعة الذين لاخلاف بينهم فيه (1)، أو المتواتر الذي يفيد العلم، وعلى مقتضى الآية ودلالتها. وما مقصود ابن مطهرن بعزوه إلى من عزاه من رواة السنة ومحدثيهم إلا الزامأ لهم، وجوابا لمن يعترض منهم على نقل الشيعة، بقوله: "لو كان ما نقله الشيعة حقا صحيحا، لنقله غيرها وشاركها فيه سواها، ولما كانت تنفرد بنقله خاصة دون غيرها"، فإذا وجد في نقل غير الشيعة ما نقله الشيعة، كان تأكيدا ل نقلها ومصححا له وإلزاما للخصم ومفحما له، وإلا فنقل الشيعة حجة بالغة.

قوله: - في الوجه الثاني - "قول ابن مطهر: "أنهم قد أجمعوا على أتها نزلت في علي" من أعظم الدعاوي الكاذبة، بل أجمع أهل العلم بالنقل على أنها تنزل في علي بخصوصه وأن عليا لم يتصدق بخاتمه في الصلاة وأجمع أهل العلم والحديث على أن القصة المروية من الكذب الموضوع.

Sayfa 117