لها أبو حسن"(1) .

فكيف يقاس عليل بغيره، أو يدعى لأحد أنه أعلم منه وأفضل؟! ما يدعي ذلك لغيره إلا متعصب عنيد قوله: "وقد ذكر غير واحد... إجماع أهل العلم على أن أبا بكر أعلم الأمة".

قلنا: قالت الامامية وغيرهم: لا نسلم ذلكإ بل الحق أنه لم يذكر أحد من اهل العلم والفضل أن أبا بكر أعلم الأمة بعد محمد، ولم يذكر ذلك إلا أهل الهوى والتعصب أتباع بني أمية، عنادا منهم وبغيا وبغضا لعلي للا وشيعته. قوله: "فالفقهاء في الجد: إما على قول أبي بكر، وإما على قول زيد الذي أمضاه عمر، ولم يذهب أحد من أثمة الفتيا إلى قول علي في الجد، وذلك ما يبين أن الحق لا يخرج عن أبي بكر وعمر" (2) .

Sayfa 509