Son aramalarınız burada görünecek
Hak Sahiplerini İsraftan İnsafla Ayırt Etme
Unknown Author (d. Unknown)الانصاف في الانتصاف لأهل الحقق من أهل الاسراف
حقيقية فيه(1)! فأجابهلليلا بقوله تعالى: (وماكنت متخذ المضلين عضدا"(2)(3)، و في رواية أنه للا قال أيضا: (لو علمت أن لى عند الله عذرا فى ولايته لما عزلته).
قوله: "وفي الجملة: فلا يشك عاقل أن السياسة انتظمت لأبي بكر وعمر وعثمان مالم تنتظم لعلى: فإن كان هذا لكمال المتولي وكمال الرعية، كانوا هم ورعيتهم آفضل، وإن كان لكمال المتولي وحده، فهو أبلغ في فضلهم، وإن كان ذلك لنقص رعية علي، ان رعية علي أنقص من رعية أبي بكر وعمر وعثمان.
ورعيته هم الذين قاتلوا معه، وأقروا بامامته، ورعية الثلاثة كانوا مقرين بامامتهم، فإذاكان المقرون بإمامة الثلاثة أفضل من المقرين بإمامة على لزم أن يكون كل واحد من الثلاثة أقضل منه.
وأيضا فقد انتظمت السياسة لمعاوية ما لم تنتظم لعلي، فيلزم أن تكون رعية معاوية خير من رعية عل، ورعية معاوية هم شيعة عثمان، وفيهم النواصب المتعصبون على على، فتكون شيعة عثمان والنواصب أفضل من شيعة علي، فيلزم على كل تقدير: إما أن يكون كل واحد من الثلاثة أفضل من علي
Sayfa 475