إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أفل البيت ويطهركم تطهيرا"(1)، غيري؟

قالوا: اللهم لا.

قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد قال له رسول الله: أنت سيد المؤمنين، غيري؟ قالوا: اللهم لا.

قال: فأنشدكم بالله، هل فيكم أحد قال له رسول الله: ما سألت الله شيئا الا سألت لك مثله، غيري؟ قالوا: اللهم لا"(2) قال ابن تيمية: "هذا كله كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث، ولم يقل عل يوم الشورى شيئا من ذلك ولا ما يشبهه، بل قال له عبد الرحمن بن عوف: لئن أمرتك لتعدلن؟ قال: نعم، قال: وإن بايعت عثمان لتسمعن وتطيعن؟

قال: نعم، وكذلك قال لعثمان"(3) .

قلنا: ألا تنظروا أيها العقلاء الفضلاء إلى تكذيب ابن تيمية لهذا الحديث الذي يشهد بصحته العقل والنقل والعرف والعادة، ويجعل الصحيح ما رواه هو وأصحابه، ولا يشهد بصحة ما رواه هولا عقل ولا نقل ولاعرف ولا عادة بل وفي نقلهم الذي عليه يعتمدون ويعتقدون صحته وعليه يعولون ما يدل على صحة هذا الحديث، وهو حديث المناشدة! وهو قول عبد الرحمن لعلي للئلا: "أما بعد، يا عليي! فإني قد نظرت في أمر الناس فلم أرهم يعدلون

Sayfa 452