ابن حجر١رحمه الله. وكذا حسَّنَهُ الشيخ الألباني ﵀، فقال - عقب نقل الترمذي تضعيف على الرفاعي، وأن أحمد لم يصحح الحديث -: "ولعلَّ هذا لا ينفي أن يكون حسنًا؛ فإن رجاله كلهم ثقات"٢. وصححه الشيخ أحمد شاكر٣.

ولما ضَعَّفَ ابن خزيمة الأحاديث الواردة في ذلك قال: "وأحسن إسناد نعلمه رُوِيَ في هذا: خبر أبي المتوكل، عن أبي سعيد"٤.

قلت: ففيه أن هذا الحديث وإن تُكُلِّمَ فيه، فإن أمره مُحْتَمَلٌ، وأنه قابلٌ للتَّقَوِّي بغيره، وسيأتي له شواهد، منها ما أشار إليه ابن القَيِّم ﵀ بقوله: "وقد رُوِيَ مثله من حديث عائشة ﵂"٥.

وقد رُوِيَ حديث عائشة هذا من طرق لا تخلو جميعها من ضعف، لكن بانضمامها تصل إلى درجة الحسن كما حكم بذلك الشيخ الألباني.

١ نتائج الأفكار: (١/٤٠٢) .

٢ الإرواء: (٢/٥١) .

٣ حاشية جامع الترمذي: (٢/١١) .

٤ صحيح ابن خزيمة: (١/٢٣٨) .

٥ زاد المعاد: (١/٢٠٤) .